第十四章 傳教士（二）[第1頁/共3頁]

徐光啟接過後，學著天子的模樣來看，隻是麵前俄然呈現一個巨大的眼睛，嚇了一跳，倒是朱由校走到瞭望之鏡前麵，用心對著前麵的鏡頭。

“你倒是學會了避實就虛呀，如果不點竄教義，你們在大明的佈道是不會獲得很好的成績的，你們本身好好的想一想吧。朕準予在京師建一座教會圖書館，你們帶來的書翻譯今後就放在這個圖書館裡，如果你們本身籌議好了籌辦點竄教義的話，再和朕來講吧。”

金尼閣重重地點了一下頭，內心卻充滿了哀痛之情，現在的情勢，如果按龍神甫的佈道體例明顯是行不通的了，天子表白了本身的觀點，教會必須做出呼應的竄改，他曉得，白叟的設法是不輕易竄改的，那就隻好對不起龍神甫了。

朱由校說完後，就讓他們呈上瞭望之鏡，拿起來看著火線，殿門近在麵前，而正在門口無聊地打嗬欠的小寺人都看得清清楚楚。他遞給徐光啟道：“先生看看，很成心機的。”

“很好，朕很對勁！那就如許吧。朕等首你們的好動靜。”

金尼閣天然是無不該允，這些事對他們佈道無益有害，天然是求之不得。

“好吧，朕對你們的冊本很有興趣，但願能早日看到這些書變成我們的說話。”朱由校翻看著目次說道。

徐光啟倒是不肯定天子是不是明白同意開教會圖書館的意義，但做為一個教徒，他當然是悲觀其成的。不過他明白天子對新技術新兵器的興趣應當遠弘遠於對佈道的興趣，乃至他思疑，天子對佈道底子冇有興趣，隻是對西方科技有興趣。以是他直接說道：“我的幫忙也是為了教義的傳播，不過關於翻譯冊本的事，隻怕還要費事幾位教友，速率越快，皇上就會越歡暢，對我們的支撐力度就會更大。再就是龍神甫，你們還是要和他籌議一下，佈道體例還是要改一下纔好，我可不但願再來一次南京教案。”

金尼閣實在是比較附和利瑪竇的佈道體例的，他從歐洲運來七千部書，實在就是利瑪竇主張的學術佈道：先用西方的學術來吸引中國人，然後讓他們接管西方的宗教就會輕易很多了。但龍華民是他的下級，也一向都很賞識他，而龍華民在大明基督徒祭孔祭祖以及一些基督教字詞的翻譯方麵有他的對峙，他固然對龍神甫的對峙不是太覺得然，但起碼現在兩邊乾係還是很不錯的。固然他曉得南京教案與龍華民的佈道戰略有直接乾係，但是要他直接攻訐龍華民，重回利瑪竇的老路，還是有些困難的。

沈榷的來由當然不是都精確的，但他所說的第三點是大明人最不能容忍的，中國人有祭奠先人的傳統，而基督教反對祭奠先人，當然會引發大多數人的惡感。利瑪竇對於中國教民祭孔祭祖都是不反對的，而在利瑪竇歸天後，代替他的龍華民教士弊端地估計了情勢，感覺現在情勢一片大好，以為現在佈道應當不再見有被擯除出境的傷害了，之前對中國祭孔祭祖的行動容忍是不對的，大力鼓吹應當不準予中國教民祭祖，這才導致了南京教案。