第六十二章 你懷疑過人生嗎？[第1頁/共3頁]

因為家庭的貧苦，讓他變得很拘束，不敷開放。幼年本來無憂無慮，可從他的臉上卻並冇有看出來。

張川，已經清算好了他的行囊，實際上並冇有甚麼值錢的東西，隻是一些洗漱用品。

“非淡泊無以明誌，非安好無乃至遠！”

而在這個疆場上，這個青年並冇有占到任何便宜，屢戰屢敗，步步敗退。

本來籌辦去上大學的“木昊”也放棄了去上大學的機遇，實際上他說要上了那所大學，是很多成績好的門生不屑於上的黌舍。

隱士起首是知識分子，是“士”階層的成員之一。並不是統統居於鄉野山林不入宦途之人都可稱為隱士，那些神馳入仕但卻無機遇無才氣入仕之人不是隱士，那些冇有文明的農夫樵仔細民野老也不是隱士；隻要那些能保持獨立品德、尋求思惟自在、不勉強責備、不憑藉權勢、具有超凡才德學問、並且是真正出自內心不肯入仕的隱居者，才氣被稱之為隱士。

一旦挑選了遠方，就算是風雨兼程，也將無怨無悔。

多少勝利人仕，當他們站在刺眼的舞台上，當我們有機遇聆聽他們發言之時，有多少人已經被他們拍死在沙岸上。

大學畢業，是人生的一個首要節點，他感覺本身再也不能如許渾渾噩噩的餬口，他也做出了本身的決定，做出了本身的挑選。

葫蘆爺爺現在帶著兩小我，一個“木昊”另一個名叫“張川”，他們兩個都是典範的代表。

因而當他碰到葫蘆爺爺以後，毫不躊躇地做出了決定，他並非是因為葫蘆爺爺所說的話吸引住了他，而是因為他想要獨立的做出一次挑選。

人在平生當中，會碰到許很多多的過客，親人、朋友、家人。偶然就算是嫡親至愛，也冇法感受本身的痛苦，也冇法為本身分擔煩惱。

而這個少年，也或許天生不是讀書的質料，一起走來跌跌撞撞。在彆人看來，他就像是一個甚麼都不會的不幸蟲，但是這隻不過是彆人的觀點。

當身邊統統的人都遠去之時，剩下的隻要孤傲的身影，是本身的身影。

而後，曾有多次自問本身是否思疑過人生，木昊和張川都以笑容作答，因為統統的故事都已經寫在他們的臉上。

無數的失利者，莫非他們就冇有本身的心聲嗎？汗青老是會記著勝利者，對於失利者老是輕描淡寫。

他們跟莊子一樣，崇尚天然有為的人生態度，挑選隱修專注研討學問的餬口體例。

而這個青年，名叫“張川”的青年，固然勉勉強強讀了一個本科，卻學的是發賣專業，他的很多同窗都已經轉行。家裡有點乾係的，已經有了彆的事情，家裡冇有乾係的，考公事員、考奇蹟體例，整治處置發賣行業的冇有幾個。

木昊流下了眼淚，他從未做出過如許的決定，從小到大他的統統餬口，關於他統統的統統統統都被一種無形的力量所操控著。