第十二章 讀書改變命運[第1頁/共4頁]

宋朝是科舉承前啟後的朝代，也是臻於成熟的朝代。宋朝今後直到清末宣統年間，科舉製根基上冇有甚麼本質的竄改。

趙匡胤實施的是文人治國，靠這麼幾小我哪能彌補天下浩繁的職位！

宋朝每次登科多達2、三百人，乃至5、六百人。

宋朝產生了很大竄改，前期的進士測驗，甲科、乙科還都是指進士而言，且甲科必然是優於乙科的。如名臣張詠，本傳就明白記錄他是太宗承平興國五年(980)“進士乙科”。歐陽修的兒子歐陽棐、大文豪蘇軾中的都是乙科。直到北宋前期，甲、乙科還都是進士分檔的觀點，即甲科為一檔，乙科為二檔，乃至呈現了第三檔。

據宋人郎曄考據，蘇軾應的是“賢能剛正能直言極諫科”，這和蘇軾厥後的自嘲甚相符合——在經曆了多重磨難後，蘇軾不無感慨地歎道：“當年應製科測驗，成績甚優，因而飄飄然自發得真的能夠‘直言極諫’了。殊不知諫一回滅一回，現在滅到黃州風涼來了。”

默寫經籍為甚麼叫“帖”呢，因為這類測驗是將典範原文的前、後句子裁去，隻暴露中間的某一兩句或某一兩行，讓舉子們把前、後補齊。除“帖經”、“墨義”外，另有答覆“時務策”三條。這三項在進士試中屬於捎帶腳兒的，不很首要，而在明經科則很首要，幾近是該科測驗的全數，要不然為啥進士向來看不起明經落第的呢，就因為考明經大多靠死記硬背，不像考進士那樣能夠文采飛揚。因為考題量大，非論是鄉試還是會試，舉子們都要在考場裡呆上三四天，才氣把統統內容答完。

宋朝進士分為三等：

唐朝登科進士，每次不過2、三十人，少則幾人、十幾人。

讀古書時，常常能見到“進士甲科”、“進士乙科”之類的詞語，總有種似懂非懂的感受。唐朝的科舉，最後並冇有甲、乙科的辨彆，從高祖李淵到唐明皇前期，統統進士都稱為“乙科”。唐明皇為彰顯文德，下了道詔旨說：“近世冇有甲科，從朕開端，就要翻開甲科大門，讓最優良的人才成為天下人的榜樣。”終唐一代，“甲科”成為進士科中前三名的代稱。

唐、五代以來，每科進士都把握在二三十人高低，並且寧缺毋濫。宋朝的首科，當然需求為此後做出榜樣，以是挑來挑去，選了19名佼佼者。

“製科”是由天子親身主持的小範圍測驗，這類測驗形狀源於漢朝的射策，唐朝已經非常遍及，到宋朝，逐步構成了一些“常科”性子的製科，也就是常常反覆測驗的製科題目。

當時歐陽修最看好的是曾鞏，拿到蘇軾考卷一看，眉飛色舞，認定必是曾鞏的答卷，定為狀頭。比及拆開糊名一看，本來是蘇軾。非論歐陽修是出於公還是出於私，總之他當主考時，想給對勁弟子打高分兒也很難做到了。