第1045章 宗教問題（四千字）[第1頁/共5頁]

“除了增加你們本身的氣力以外，你還要彆的體例嗎？”李貞歎了口氣，心中倒是想笑：李淳風這純粹是體貼則亂，既然李貞能看到這一點，他又如何能夠冇有籌辦？

說完也不等李貞回禮，李淳風又道：“本來貧道是不想費事太子殿下，但是此事貧道本身也拿不定主張了，是以才請殿下來，幫貧道想個輒。”

提及來也怪玄門的教義有題目，非要鼓吹甚麼肉身成聖，成仙飛昇，另有甚麼兵解，就算是死了也都會直接下土安葬？不像是佛門講究精力上的成佛，肉身隻是臭皮郛，精力纔是統統，因而但凡是略微有一點道行的和尚，身後都能燒出舍利子——而恰幸虧當代，舍利子這類東西無疑是冇法解釋的存在（其實在當代也差未幾）。

如果讓李貞曉得李淳風心中所想，絕對會一大嘴巴子呼疇昔——你丫的就是這麼修道的？你們道祖就教誨了你這麼見風使舵的嗎？

現在好不輕易手中抓住了一個佛教的缺點，李世民在冇有撈充足的好處之前，他當然不會等閒放棄——李貞估計，這場構和起碼需求半年時候才氣達成兩邊都能接管的前提。

“你擔憂甚麼？佛牙舍利但是在父皇手裡的，能不能落到佛教手中還不必然呢。”李貞感覺李淳風的擔憂純粹是華侈時候——有關於佛牙舍利的償還必定是一場耗日耐久的構和，作為將老子當作本身祖宗的李世民，當然不會對佛教有甚麼好感，特彆是佛教竟然將權勢伸入了朝堂當中，這更是冒犯了李世民的大忌，隻是佛教在朝野的權勢實在是太大，即便是他都冇法對其形成甚麼樣的影響。好不輕易呈現了一個情願捐軀成仁的玄奘，成果還被佛教本身給弄死了。

“殿下這一解惑，貧道可就放心多了。”李淳風再次感慨：不愧是大唐太子啊，能坐上這個位置的那裡有簡樸的角色？

而有這半年的時候，玄門要再是想不出呼應的對策，那他們也就冇有攙扶的代價了——但是現在李淳風他拿不定主張了，卻讓本身幫著想體例，你有這時候倒不如早點將動靜傳歸去，連絡全部玄門的力量一起想體例，總比你一小我在這裡瞎轉悠要好的多吧。

“李淳風見過聖子殿下。”

“何況，你的擔憂也是對的，天竺佛教進入大唐，會對佛教的名譽停止一個極大的加成，讓佛教的陣容在極短的時候內增加到一個不成名狀的程度，如果佛教能抓住這個機遇，絕對能一飛沖天，即便是朝廷也不好限定他們了。”

而在這些典範中，佛教經籍必定能占有很多的位置，恰好圖書館將來必定是要大行於世的，將來會有更多的學子進入此中學習——而這內裡究竟有多少學子會遭到佛教思惟的影響，進而成為佛教信徒就不得而知了。哪怕這些讀書人有百分之能夠成才，其形成的影響也絕對是可駭的（這裡的成才指的不但是仕進，要曉得在宦海以外，另有一個名字叫做士林的東西，士林也就是文人士大夫階層，也就是知識界，有彆於泥腿子的人，普通在本地都很有聲望，他們在本地的影響力一定就比父母官差）。