第三十五章 入門[第1頁/共4頁]

陳凡心中迷惑，為甚麼隻要兩氣講究均衡，彆的氣呢？不過現在也不是問的時候，等看過了真經以後再說，見師父望來，當下說道：“弟子服膺。”

“嗯，道玄你心性很好，這點我很放心，先帶你去文昌閣辦理身份，然後去藏經閣瀏覽經卷，走吧。”賈法師說道。

陳凡一愣，下認識回道：“我入靜了麼？”隻不過看書有點出神，莫非就入靜采氣了？莫非修真這麼簡樸？莫非我能夠半日入靜，破守一，入采氣？

“好，多謝師父。”

“是，師父。”

等讀到第三遍時，陳凡已是心如明鏡，波瀾不生，早已冇有了初拿真經時的衝動，有的隻是念隨字走，人隨圖動，不知不覺間，對比真經所載，修習了起來。隻覺意隨心動，明天在梅園耳聰目明的感受又更加清楚，俄然感遭到身邊水的氣味大盛，源源不竭從屋外湧來。

“隻要你修煉有成，為師就算冇白忙活一場。退學後，在過年放假前，會有個測試，是對新人的一個大考，相稱首要，有對道經的貫穿，也有對修真的測試，是對道觀重生的一次全麵綜合評定，乾係到今後在道觀能享遭到的資本多寡，你要做好籌辦，若想在修真上有所生長，就要儘早修出真元。”

真經記實在絲帛之上，色彩已經微微發黃，明顯有了很多年代，絲帛很長，捲成了厚厚的一疊。陳凡從右往左展開，約有一尺寬，六尺長的模樣，估摸五千餘字，配有圖形，仍然冇有標點標記。陳凡先將內容大抵瀏覽了一遍，然後細細研讀。幸虧讀了《品德經》，有了白話文的功底，對真經上麵的意義倒還明白，主如果先容人體的各種姿式，共同意念，引氣入體歸入丹田，構成真元。

《北方真武玄經》固然是真武觀的絕學，但因為有賈法師帶著，且想來觀主已經交代了守經人，陳凡他們取經手續倒是並不龐大，獨一費事的是，這個期間冇有拍照機、印刷術，真經不準帶出藏經閣，守經的道長將陳凡和賈法師帶入了一間靜室，真經能夠在靜室裡旁觀。

頓了頓，估計是想了又想，賈道人又說道：“我玄門，供奉的神靈，以三清四禦為首，三清為元始天尊、靈寶天尊、品德天尊，其次的四禦是玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和後土娘娘，白雲觀供奉的是三清，故自號道門正宗，但我觀供奉的真武大帝是太上老君第八十二次竄改之身，以掃儘妖魔為己任，若單論鬥法，也是不差的。”

賈法師見陳凡受教，當下又接著說道：“練氣指將氣體在體內煉化，去蕪存菁，修成真元，然後打通各條經脈，包含聚氣、行氣、周天、胎息的過程。這層靠的是水磨工夫，日積月累的修煉，積聚真元。上卷之以是稱為真元篇，實在指的就是這練氣聚元的過程，這練氣是上卷的核心，進入此階段後，就不能懶惰，需求日日修煉，方能有所成。《北方真武玄經》雖為修真妙門，但也需求修煉者刻苦修煉，貴在對峙，法生你要服膺。”