第1724章 偷天換日遏六道[第1頁/共3頁]

阿彌陀佛低歎，“不成否定，六道法則，以因果業報為底子，將是壓抑眾生的宇宙潛伏新次序，六道法則的成熟，是守道神將呈現的前提，而守道神將的呈現，亦意味著法則之力的強大。”

祂一個無序化身，能喜好纔怪。

阿彌陀佛接著說，“跟著天道眼、阿修羅道麵前後登上神將位，把握法則之力，我才驚覺，命魂和地魂散成生命原質虛與燼後，在天魂的指引下，平生靈的虛和燼會重新聚會，轉世投胎，並根據曾經的業因，分為三六九等，分歧運氣。

匪麵魔尊對六道擺佈眾生運氣的事不感興趣，祂集無序之力而生，本就不受人間因果業力束縛，能製裁祂的隻要次序。

“麵前，彼六道還冇完整成熟，隻要天道、阿修羅道有強大之勢，事情有挽回的餘地，我想魔尊也不肯意瞥見新的次序呈現，我欲借魔尊神通，先壓下有成熟之象的天國道。”

匪麵魔尊應許了，以次換好，恰是偷天換日的精華。

“原始蠻荒期間，天道不存，因果不現，作罪積德，都無業報，也就冇有天國清理，以是身後隻等地魂、命魂、天魂接踵消逝，重歸為生命原質，飛入山川大地，經繁衍之道，隨機重構成重生命，出世新的認識，冇有一點疇昔。”

統統備好，匪麵魔尊揚起灰布，覆蓋真靈，拿著心覺法門，伸向灰布，打仗的處所豁開一個黑沉沉的口兒。

“但當蠻荒以後，呈現天道和天國，也是這個時候，記錄生命全數資訊的天魂，不再消逝，而是逐步把握在了天道手裡，善惡業則被地魂承載，地魂需經天國清理，才氣獲得一身明淨......到此為止了嗎，不儘然吧。”

善業大者生在陽間，受天道照拂，福運加身，具登天之姿，善業次者生在陽間，生而為人，雖有磨難但仍存超脫之望，善業下者生在陽間，受阿修羅道所轄，其身有福，其性無德，易盤桓於墮惡的邊沿。

“因果促進的畏敬心，帶來的是子虛的善，因果降下的劫數，不啻於苛吏手中的鞭子，泱泱大世，都在樊籠中不得擺脫。”

惡業次者生在陽間，無祿短折，易招陰鬼拍門。

“我懂我懂，挽救百姓和為救世而捐軀部分百姓，不衝突。”匪麵魔尊饑餓難耐，“能夠開端了吧？”

殊懷菩薩替阿彌陀佛點頭，“帝長生的紫府甜睡於此，她的傳承自當在她的紫府裡。”

阿彌陀佛劃出一圈金光，光圈辟開苦海，閃現出一方空間。

阿彌陀佛諦視著苦海中的每一滴水，祂從人間的苦中，瞻望到了某種竄改。

魔尊尚且不信，“你怎篤定帝長生是摧毀因果的關頭？”

“帝長生畢竟是頂尖準聖，想從她身上偷換傳承，不是那麼輕易的，第一，本尊需求媒介，即，我需求曉得她有哪些傳承，這些傳承大抵是甚麼模樣的，越是詳細，偷換的勝利率越大，第二，你們要籌辦類似的替代之物。”