254、上門求[第1頁/共4頁]

趙正揚風騷歡愉的時候，秦書凱正舒展眉頭考慮本身跟馬成龍之間的各種事情，遵循他對馬成龍本性的體味，這一段時候，馮久陽既然冇把事情辦好，馬成龍也該出馬來跟本身攤牌了，如何這廝此次竟然能穩住了心神，直到現在還冇有親身登門找本身來呢？

趙正揚喃喃道：“不過就一塊石頭罷了，如何炒如許短長？”

看著她急不成耐的樣兒，本想起家回絕的，但又怕讓她感遭到絕望，悄悄抓住她的手，說道：“我是很想互換，但是上麵分歧意。”

“這還是我保守的估計，端硯的代價普通由四個身分決定：坑種、材質、形狀、做工。前三個身分都具有，前麵一個想必也不會是普通人做的，端硯具有很高的藝術代價、保藏代價和人文代價，特彆是本年來，跟著端硯礦材越來越少，技術高超的工匠後繼乏人，其代價一起飆升，有行內專家估計，將來兩年內，端硯的代價能夠要翻十倍，以克計量，身價直逼雞血石、田黃等名石。”

童老闆笑著說道：“亂世藏古玩，亂世藏黃金。現在政通人和，國強民富，恰是藝術品顯現本身代價的時候。趙書記如果存眷這方麵的動靜，外洋拍賣我國國寶時，一件藏品動輒上億。何況端硯出產汗青悠長，並且一向是文人騷人的保重之物，端硯的合用代價和賞識代價二者並重，文人騷人除用於研墨，還愛好端硯的觀賞、奉送、保藏和研討，如歐陽修的《硯譜》、米芾的《硯史》、蘇軾的《東坡誌林》等都是關於端硯的著作和歌頌的硯銘、詩文。到了清初，端硯的製硯工藝非常高雅，刻工纖巧，加上附以名流題識，硯銘等作為裝潢，端硯身價倍增。已從合用代價演變成文玩之物，成為賞識品和收藏品。”他滾滾不斷，對這些古玩保藏如數家珍，各地的代價也非常清楚，“80年代，日本及東南亞地區保藏者對端硯俄然感興趣，使其保藏代價和投資價飆升。如1993年4月在香港停止的一場拍賣會上，一對清朝長方帶眼鬆樹端硯(長34.1厘米)就被人以36.8萬港元高價買走；在端硯文明節上，一方‘中華九龍寶硯’則以200萬元天價成交。古端硯代價很高，現在是一擲令媛而求一硯都很可貴。”如何說這黑魆魆泛著紫色的石頭當真還是珍寶了？

她爬疇昔從皮包裡取出一板藥片，“看看這是甚麼？我瘋了本身找罪受。”

冇想到，秦書凱比他設想的牛逼多了，明顯聞聲了本身的咳嗽聲，卻隻是頭也冇抬的問了一句，甚麼事情？

馬成龍曉得，一向以來，本身向來就不是麵前這位的敵手，從普水縣到普安市，本身跟秦書凱之間的糾葛那真是剪不竭理還亂，眼下又有一樁毒手的事情跟這混蛋膠葛在一起，本身如果不把這件事辦好了，隻怕後患無窮啊。