1672節 綿裡針[第1頁/共3頁]

迷者更癡, 難以擺脫本身的癡見。

沈約用密宗教法送了林靈素最後一程，他用了三聲“啊”字。

沈約凝睇著崔念奴，“你很聰明。”

蔡攸更是失容，“沈公子，你是說元妙先存亡了？”

沈約輕歎一聲，“看來你是不信了？”

實在不止崔念奴, 在場世人都是不信的。

當頭棒喝、醍醐灌頂，就要挑選在這類復甦的時候！

可他也看出崔念奴絕冇看破，崔念奴不過覺得他和林靈素在做戲，用來揭示他沈約的神通，逼迫崔念奴就範

滿身心的同一行動, 不再有甚麼牽涉。

那種狀況絕非西方影視所表示的那樣——有一道光芒從天而落到了你的頭上，指引你走向天國, 同時你另有閒暇和親人告彆

崔念奴點頭道，“念奴如有公子明睿的百分之一，也都心對勁足了。”

這是密宗秘傳，可事理也不龐大，就是說人將本身認識歸一後，再將認識儘化明光, 重新頂投出，融入證得的心性中。

真曉得圓寂之意的人，在和尚圓寂後，隻會同生喜樂，那些見到主持圓寂，哭哭啼啼的和尚，畢竟不過還在五蘊中轉圈，離證悟尚遠。

崔念奴微有惶惑, 再望了林靈素一眼，反問道，“道長真的圓寂了？”

這絕對是個古蹟。

沈約見狀這才感喟。

他蔡攸一向冇有說的一件事是——這些年來，他為討趙佶喜好，始終在仿照林靈素的路數，和趙佶會商道家神變。

對於旁人來講, 這絕對是難以瞭解的事情, 但對大雪山的修行者來講，這倒是極其常見的事情。

三聲“啊”字助林靈素歸一後, 他從林靈素的各種表相、反應判定得知，林靈素圓寂了。

男人嘛，總喜好用孔雀開屏的手腕，博得同性的重視。

世人凜然。

蔡攸不解, 崔念奴也是一樣的設法。

誰都覺得沈約在談笑，因為林靈素神采如常，就和往昔一樣。

崔念奴內心微凜，仍舊抵當道，“念奴真不曉得沈公子甚麼意義？”

沈約目光清澈。

你如果對本身都不善待的話，如何能善待旁人？

見慣了存亡，看破了存亡，纔有他的這般安靜。

圓寂就是死！

崔念奴覺得看的透辟，仍舊逞強道，“奴家見地陋劣，倒是第一次看到有人圓寂。可奴家實在不解，林道長這般人物，風景無窮，如何會捨得圓寂？”

啊和吽般, 均為密宗種子字。

可林靈素如何就死了？死了的報酬甚麼不能打攪？

此為釋家常見修行法門，實在很簡樸，並冇甚麼奧妙，顯教為何稱為顯教？因為統統修行法門、去五蘊之法都在經文中表述過，清楚較著。

沈約輕聲道，“這一刻，不要去打攪他。”

無數修行者苦苦修行，就是要將頃刻一刻變的穩定，乃至一念可見心性。