2008節 抽坎添離[第1頁/共3頁]

琴絲當即解釋道，“複製追蹤和當代的傳說搜魂有些類似，這是我們最新研發的科技。”

琴絲在切磋科技的時候，眼睛內是有光的。

人要法天，必須像天，這和釋家中要見心性，必觀其明、其空般。

沈約曉得夜星沉的意義――中原以五行推人體運轉，釋家用五大說世人構成。歸根結底，當代高超人士都以為人是由五種微觀元素構成的。

史女人先生衝動道，“恰是如此。”

天道乾，至陽之相。

他這般說的張繼先微微點頭，他對此最有體味。

要想天人合一就先要像天之相。

夜星沉對沈約看重，不但因為沈約的見地，還因為沈約的氣力和見地完整合一。可見修為不見得高超的琴絲對葛洪有不承認之意，這讓夜星沉不免質疑。

琴絲絕非武功妙手，她的內涵修為更不算高超。

看向夜星沉，沈約正色道，“中間能得天人合一，自知此理。”轉望琴絲，沈約寂然道，“你們雖未證得，卻依前人明言、用科學之法測得這個征象。”

夜星沉瞳孔微縮。

沈約又道，“但人出世因五蘊之垢，不能自查此理。”

若瞭然這類比方，就會對中醫的水火陰陽觀點，有著更近一步的認知。

他實在不信。

外在的技術再是高超，可若冇有內涵強大的支撐，畢竟是外強中乾，這也是都子俊那些人一入水晶空間，就被他夜星沉所困的原因。

琴絲迴應道，“你是曉得如何讓水火斷絕的，是不是？”

這是黃帝《陰符經》上的明言。

琴絲正色道，“我曉得。”她對夜星沉的輕視冇有任何不滿，安靜道，“人死的那一刻，便可製造水火分離。”

沈約微有不測，隨即暗自點頭。

夜星沉忍不住道，“你修得葛洪這般境地了？”

今後可見，黃帝和釋迦的觀點彷彿，存亡絕非斷層、而是一個持續的過程。

道家有種修煉的法門叫做抽坎添離，就是但願將人體坎水中儲藏的一陽替代離火中真陰，讓人體由後天之軀轉為天賦之體。

人若無深厚的修行之基，五蘊如塵垢，就會扼殺靈明點的影象，這也是太多人記不得前塵的原因。

“我們能對三魂七魄停止點評，是因為我們通過嘗試，測量到葛洪所說的征象。”

世人健忘前塵，絕非喝了甚麼孟婆湯，而是五蘊之垢暗自搗蛋。

人體內的最能觀妙陰陽的水火，不是世人肉眼可見的水火，而是水中有火、火要水運，是以中原《易經》坎水離火的卦象都是陰中蘊陽，陽中藏陰。

道本一同。

夜星沉微怔，不能不說琴絲說的冇有題目。

琴絲又道，“人之將死，五行崩壞，五大分化，水火自分，是以能夠看到常日看不到的異象。”

夜星沉微有揚眉，隨即道，“水火融會方得命生，人生活著，水火互通方得命存，既然如此，水火又如何豆割？”他這般說的時候，更帶有磨練的味道。