2141節 無頭有尾[第1頁/共3頁]

沉約緩緩道，“本來你真不曉得。那你有冇有感受這就像一個夢？”

他說的有如繞口令，李玄霸卻當即道，“不錯。夢中之人，絕無你我這般復甦！”他這般說，天然誇大本身和沉約是復甦的。

滅亡中陰並非閉幕，而是持續。在這段持續中，心性重新被風俗所迷，就和日頭再被烏雲諱飾，燭光靠近乾枯，讓人處於懵懂當中。

佛道之經，對處於此境之人均有驚醒感化！

因心性和身材切割產生的那刻光亮，就如日去雲遮、燭去燈罩般，極度敞亮，但世人因平常就害怕亮光不敢正視，這才投入到六道輪轉的無知之境中。

李玄霸四下望去，茫然點頭。

但他畢竟死了！

這類覺識中，人還能獲得證悟的機遇，是以在當代，有聰明的帝王將相就會請得道之人幫手超度。

李玄霸警悟道，“你當然能夠說。”言下之意天然是――聽不聽在我。

在臨終時，世人稀有次可得擺脫的機遇，但機遇稍縱即逝，隻要幾次經曆過的人才氣捕獲。

不過這類狀況和臨終有些彷彿，臨終時心性和身材能夠停止短臨時候的切割，不能被世人掌控，但在修行第四禪中，這類切割卻能夠自在掌控。

沉約澹澹道，“很多人以為，醒就是醒，夢就是夢。夢中湖塗，毫不如醒時復甦。”

沉約刹時對這個過程想的清清楚楚，有了一個關頭的猜疑――以李玄霸之能，毫不成能做到這點！

在知識中，脈住息止的人天然是死了，可在修行中，脈住息止更像進入一個種子態。死未死、生未生，表裡擺脫，心性已顯，隻要這類狀況下才氣得觀人間奧妙。

沉約盯著李玄霸，凝聲道，“但醒、夢又有一個共同點，你曉得是甚麼？”

李玄霸微有喜意，他一刀雖劈落沉約的髮絲，但他儘力以赴，沉約倒是驚覺閃躲，此中高低，他這類妙手天然明白。

六道眾生，均是不由本身！

沉約緩聲道，“我體味你的感受。”

“你若真能體味我的感受，就不該該插手我和茗翠之間的事情。”

唯有真正大修行者以其心性之明，點亡者悟性之燈，這類超度才成心義。

他生命結束，纔會想到裴茗翠的好。

超度是否靈驗實在不在時候的是非，更在早覺。換句話說，臨終悟明要比四十九天後驚醒更是抱負，因為跟著時候的耽誤，無明會不斷的增加，就如陰雲密佈，對心性光亮開釋更是倒黴。

沉約對此清楚瞭然，他不信鬼，並不是因為他是唯物主義，而是有復甦的認知。

沉約傳聞過這類傳說，但隻要李玄霸這般持刀的時候，他才感受人間真有如此傲視八方之人。

沉約凝睇李玄霸半晌，“那我能夠和你說些事情嗎？”

李玄霸眼角抽搐，卻不迴應。