2161節 開掛[第1頁/共3頁]

“在我們設立錨點後，一些人從創世鏡平分開，迴轉到我們之間。”

欲得蓮花身，先有蓮花心。可世人多是風燭殘年後，再妄圖從佛經中悟道大徹大悟，和一個癌症晚期的患者但願重新來過、再強身健體又有甚麼辨彆？

沉約再從阿誰聲音獲得很多人類的事情。

“那些人最早淪陷。”沉約必定道。

沉約明白過來，“你們還將七情六慾豐富的人，送到了嘗試中？”

“本來隻要七情，冇有六慾。”

成果如鳩摩羅什預期，他焚化火中，唯獨舌頭無缺無損。

“可竄改隨即而來。”

如果專修神通，如涸澤而漁，神通未得，反倒油儘燈枯。是以諸多大修行者都以證得心性為第一要義，而身材的異能不過算是偏得之功，畢竟還是會化為煙塵。

鳩摩羅什乃怪傑奇僧，身處戰亂安然無恙，平生被諸多國主搶來搶去，卻以國師之禮事之。世報酬搶珠寶、美人策動戰役的例子數不堪數，可為了一個高僧策動戰役的事情實在極其罕見。

在阿誰聲音看來，人類的基因組不能加滿，加滿就會激發自我毀滅，沉約卻感受不是如許。

那些人應當還冇有完整破解基因的奧妙，或者說，某些基因的閥值已經不能通過基因點竄來完成。

沉約頃刻間想到諸多大修行者的舊事，明白一點――神農那些人點竄的基因值已是通例人體的極限，再進步技術點，靠的是修行，而不是點竄！

沉約揚了下眉頭，“但減輕的裂變，導致了資本的嚴峻。”

鳩摩羅什為讓世人正視他所譯經文，臨終前微顯神通，也是用心良苦――通例作者，死都死了，還管寫過甚麼、更不會理睬文章那邊，鳩摩羅什卻憂苦心錯付，臨終還為百姓著想。

“那你們現在題目安在？”沉約發問。

“這類複製，是被我們答應。”

以神通度人，無異揚湯止沸、負薪救火。

沉約知此事不假，因為他深知佛教修心，但同時亦有大能之人，悟心煉體，不然達摩何故做《易筋經》《洗髓經》傳世？

但有高僧卻知世人愚癡，偶然候卻又不得已閃現點兒神通讓愚癡者先信、後行、再悟，是以釋迦在說法時，有幾次也是示現神通，卻又禁弟子以神通度人。

阿誰聲音回道，“我們在創世鏡內設定錨點，指導嘗試職員迴轉，如神農、黃帝、蚩尤、天女的那類人，終究有部分迴轉。不過為求察看宇宙的無極，我們並非隻派了這四類人。”

一念及此，沉約心中微驚，因為他想到了阿誰聲音的景況為甚麼會呈現。

鳩摩羅什同時是個大翻譯家，大名鼎鼎的《心經》最後就是出其手譯之，唐玄奘前去身毒求經後再譯《心經》，譯本和鳩摩羅什所譯相差無幾。鳩摩羅什平生更是翻譯佛教典範難數。圓寂前，曾對世人賭咒――倘使我所傳典範無誤，焚身之時，火滅身碎後，唯有舌頭無缺無損。