第八章馬到成功[第1頁/共3頁]

他這一喊，等因而把錦衣衛救人，說成了共同張嘉印的事情。那麼他的被綁，也完整能夠算成是身入虎穴，不避凶惡，為民除害，不但不是不對，反倒是大大的功績。

在這類環境下，張嘉印的背書就比較首要了，他是堂堂國朝兩榜，進士落第，腰把子在那放著。他說誰是白蓮教，莫非朝廷還會為這個跟他細心覈實麼，那就是對他及他的座師有定見，題目的性子就變了。

盜賊一去，天然就有衙役們不顧死生，赴湯蹈火前去救援各位老爺，小小的樓梯頓時擠聲一團，三班衙役你爭我奪，幾欲互毆，而方纔單刀獨擋威風八麵的楊承祖，卻一頭衝進前麵的臥房裡，抓過一個痰盂，冇命的嘔吐起來。

她這香滿樓的護院裡，實在有幾位好拳棒的男人，乃至連白馬雙俠這等江湖上馳名譽的人物，也在她這裡拿月俸。武林妙手不能當飯吃，混不上端莊官身，要麼去當強盜，要麼就獲得這處所當護院。本來隻是擔憂來人是錦衣衛，不敢動武硬抗。這回見衙門的人已經脫手，並且出了性命，也就冇甚麼可顧忌了。

咬死了這些人是白蓮教，在敘功的時候，就得按白蓮教頒賞，這十幾個男人，就是十幾個會走的元寶，哪能放的過。

張縣尊那一聲“先抓賊，後救我。”充分顯現出一名國朝父母官的光輝形象，不懼死生，不畏刀斧，赤膽忠心彪日月，鐵膽鋼骨傲乾坤。在將來的很多年內，張縣令都是滑縣百姓心中的表率，常常有白叟提及舊事時，就會說一句，“當年張縣尊，那纔是真正的豪傑啊，萬馬軍中不皺眉頭，幾百個白蓮賊圍攻他，他還是要求先殺賊，後救他，好樣的啊。”

可他們再如何放肆，也不能隨便把個路人就定義成白蓮教然後拿了去。究竟上，因為白蓮教徒和當時大明其他官方合///法半合////法的教///門稠濁一處，即便你真曉得他是白蓮教，也一定能動的了他，因為他同時能夠是其他教////門的教////徒，而那些教//////門是合///////法的，不能抓捕。

究竟上，白蓮教的影響一向延長到了清朝，於清乾隆期間，還發作過大範圍白蓮叛逆，把綠營和八旗打的落花流水，直到構造團練，纔將其毀滅下去。於大明而言，軍功裡目前北虜最重，女直次一等，南倭更次一等。不過以上這三者，和地處河南的

楊承祖大喝一聲“不成走了人！”就待追下去，宋連升卻道：“不必急，他們一個都走不了。用暗器。”

隻見十幾個石灰包從四周八方打將疇昔，頓時打了個煙霧升騰，那兩人不及防備，臉上一臉石灰，眼睛睜不開，本領就減了一半。再有人拿著長杆套索四下一兜，也就捆了個健壯。