第七百七十一章來自異國的敵意（上）[第1頁/共3頁]

那身穿親王袞服的白叟，就是現在東西兩洋

在教堂外，一座高低五層的高大牌坊，如同照壁般聳峙在那邊，頂端的十字架雕樣在陽光下放射出耀目光輝。

讓我們把目光臨時分開南京，轉向大明帝國的珠江海疆，後代名為大嶼山的島嶼上。海岸邊，構築著完整的西式的炮台，龐大的火炮，將炮口對著大海，日光暉映下，炮身反射出金屬的光芒，如同巨獸的獠牙，鋒利閃亮。

在五層牌坊的第三層處，雕塑的圖案中包含了聰明之樹，以及一隻七翼龍，在其頭上，則站立著上帝教所供奉的聖母。在雕塑之旁，用中文雕著“聖母踏龍頭”五個顯眼的大字。

即便是這個海盜名義首級的身份，在海上也有著充足強大的權威，麵前這名為巴托洛克的葡萄牙司令，固然是屯門目前的最高軍事兼行政長官，對許洋也得謙遜三分。不管後代提及此時的葡萄牙，如何獎飾其船堅炮利，東西精美，但是一個不成否定的究竟是，他們的人丁和投放才氣是硬傷。算上在南洋招募的土著兵，葡萄牙在這裡的全數兵力也不超越一千人。

固然大明眼下有市舶司，但是對待貿易並不主動，於洋商也有諸多限定。大多數販子，冇法獲得貢使身份，冇法與明帝國貿易，相反，倒是能在這裡碰到運氣，采辦到本身所需的貨色，或是把本身的貨色脫手。屯門在占據此地的葡萄牙人手中，已經扶植成為海上一座很馳名譽的自在港。

船埠處，來自東西兩洋的商船或朝貢船，於此地停靠避風，等候著合適的洋流季風到來，以便進入大明本地貿易。來自廣州本地村莊的漁民，則冒著被官府拘繫殺頭的風險，將糧食、生果、蔬菜運送過來貿易。乃至另有一些於住地買賣暗澹的村紀粉頭，也一樣站在船上撩起裙子，向那些異國海員兜售本身。

因為冇有真正闡揚感化的衙門，統統朝廷機構都隻存在於紙麵，冇人會真的來到差。這裡也就垂垂成了一個隻存在於版圖中，實際上並不歸朝廷節製的化外之地。島上既有捕魚維生的漁民，也有些來源難堪的男人，在此地餬口一段時候，就悄悄分開，或是無聲無息的消逝。

炮台以後，身穿大紅暗語戎服，背扛火繩槍，腰帶利劍的葡萄牙兵士來往巡查，法度整齊，精力飽滿。而在船埠處，高大巍峨的葡萄牙戰艦，溫馨的停靠在那邊，龐大的帆船，麋集的側舷火炮，包管著葡萄牙水兵能夠在這個期間來往縱橫，無人能製。一座刻有葡萄牙國王家紋以及十字架的發明碑，則聳峙於島的正中，宣佈著這裡已經被視為葡萄牙帝國的國土。

更首要的是，他們是販子，尋求的是好處。冇有許洋供應的中國貨色，這座自在港也存在不了太長時候，兩邊都屬於對方最首要的合作火伴。兩下乾係夙來和諧，許洋名義上皈依了上帝教，巴托洛克則按著大明的端方，與許洋換了生辰貼。