第一百零五節 挑撥[第1頁/共4頁]

黃貞的目光落在他手中的鵝羊毫上：“道長這筆倒是罕見！”

比趙通還高出半個頭的張應宸挎著藥箱，打量著這個起威鏢局派來護送他的年青人。固然起威鏢局的報酬在這個時空已經算得上是獨一份了，但是精瘦得像根竹竿的趙通並不是他對勁的範例，並且不曉得這個年青人練的是甚麼沙家打還是少林打之類工夫，走起路來很較著的十個腳指抓地。這類走路風俗免不了形成整小我體的調和感被粉碎，未免不美。

張廣湉從淨慈寺返來的時候，猶自帶了一點忿忿然的情感。這也難怪他，淨慈寺的監院廣諦和尚送他出門的時候，恰趕上家住鳳廟門的範秀才帶著幾個家人在燒木頭。

“天童寺那位大和尚名譽甚大，便是這杭州城裡也有很多秀才縉紳相從皈依。”像是全然不覺病人的沉默，張應宸一麵寫著方劑一麵隨口說道，“這杭州城有位善人恰與貧道同宗，因為祖上軍功，襲了百戶。這位張善人當年曾拜在蓮池大師門下，入了廣字輩，現在蓮池大師示寂入滅，他又常常與天童寺的圓悟禪師來往，相公若要拜見禪師，倒無妨拜托這位百戶老爺互助。”

“但是前一回金安堂開的方劑是半夏厚樸湯。”這期間的士人多好談醫，儒醫代道醫已成定局。黃貞常日裡也讀過些醫書，說得出個七七八八來。固然在張應宸看來這個黃天香是標準的二把刀，但也免不了要在他這個科班人士麵前矯飾一下。

第一百零五節　教唆

“相公這病隻是脾胃濕困而起，出門在外，飲食粗糲，加下水土不平，不免有些不適。這病倒不礙事，待貧道寫個方劑，照方抓藥，保養兩日就能下床。若要快好，加服藿香正氣散便是。”

“這是在做甚麼？”張廣湉皺眉道。他對宗教造像並無崇高之感――禪宗對拜佛燒香本來就不甚看重，很多禪宗寺廟乃至是不立佛像的。但是身為佛教信徒，看到有人把菩薩佛祖的雕像燒火還是非常不快的。

本師世尊釋迦文佛在上，白衣弟子黃天香和南昂首，弟子北上擯斥利妖（利瑪竇）之責未儘，現在，卻要客死在這他鄉之地了麼？

遵循大圖書館相乾質料的描述，黃貞此人是個標準的晚明逃禪儒士，除了這個時空士人特有的道統傳承者的自發以外，還是個狂熱的佛教徒――他所寫下的禪門公開書《不忍不言》中，除了對利瑪竇及西學與耶穌會的仇視以外，玄門也是一大讓他不紮眼的存在。從這點來講，上帝教和他倒是有不異的好處地點。張應宸策畫著今後得想個甚麼體例，漸漸得把這乾人撤除。

順和老店的掌櫃和伴計早就候著了――客人抱病是堆棧掌櫃最不肯意瞧見的事，旅途之人一病數月，最後盤資耗儘困在堆棧的事情在當時並不罕見。對老字號有必然名譽的點店來講是很大的承擔。出於申明的考慮不便隨便擯除；不免要貼耗財帛；萬一在堆棧死去，又有一番請官驗屍，埋葬的工夫和破鈔。以是黃貞平生起病來，掌櫃的頓時就打發了人給他請醫延藥。目睹病勢始終冇有轉機，探聽到慶雲觀有個羽士醫術高超，就從速派人去請了。