第兩千三百五十一節：以一敵三！[第1頁/共4頁]

畢竟他這一點自知之明還是有的，甚麼曲水流觴文會的主持人，他不過是被言一諾推出來堵住後代無聊文人幽幽之口的牽線木偶罷了。

此等大好機遇，天予弗取，必受其咎啊！

可成果倒是……

正方的世人聽得這話，皆是一驚，旋即歡樂鼓勵起來。

那出言詰難秦楓的學究啞口無言，正要坐下，忽地又有一人立品而起，中氣實足，他喝道：“休要往本身臉上貼金了，你又如何證明你經世家的‘致用’是‘若聖王’的‘事功’，而不是汲汲於蠅頭小利，蝸角浮名的功利？莫不是憑你這一張嘴嗎？”

那名學究似是冇有想到秦楓竟然早有對策，他一時也亂了方寸，隻得色厲內荏道：“的確是胡言亂語！你經世家初代祖師皇甫奇，若不是被人抓住自創聖賢字句，作為誑語，如何能夠會被逐出儒家門牆，不得不自主流派？你經世家本就不是甚麼端莊流派，真是賊喊捉賊！”

因為這一句“致用與事功皆重實效”是《事功論》裡的原話，包藏的恰是以“事功”潑經世家臟水的禍心。

以是就有了“敬酒不吃吃罰酒”的說法，如果執意不肯喝酒，那麼酒樽之上的賢人威壓就會束縛那人的神魂，在那人轉動不得以後，直接灌酒給你喝！

他看向蘭溪劈麵世人，沉聲說道：“至於‘致用’一詞，語出《易經》，‘備物致用，立成器覺得天下利’，由此可見，致用一詞的落腳點在於‘天下利’。事功一詞的落腳點在於‘若聖王’，學宮當中大家願為君子，君子則大家欲為聖王！”

事功一詞現在在學宮當中劃一於“功利”，學者避之不及，秦楓這小子也不曉得是自暴自棄了，還是過分年青，竟然主動承認致用與事功有聯絡。

這一套詰問如果用在其彆人身上，能夠真的能夠一擊製勝，收到奇效。

崔巍心中會心，正要開口，忽地又有一人站起家來，對著秦楓發莫非。

誰都冇有想到，秦楓竟然主動承認致用與事功的乾係，隨後直接為“事功”昭雪了。

若非言一諾珍惜羽毛，自矜身份，那裡有他崔巍甚麼事情？

那名被秦楓斥為小人的學究，一時竟是自慚形穢，說不出話來。

本來兩名學究被秦楓一人辯敗，正方就已經很丟麵子了。

實際上，曲水流觴文會上也出過辯輸了，死活不肯喝酒的人。

半晌以後，蘭溪之上的青銅酒樽，動了！

他眼神霎那冷冽，沉聲說道：“好，既然你們提及當年之事，那你們倒是說一說，皇甫奇可曾用你們所謂的‘誑語’為本身謀得半分好處？既然所說‘誑語’，不為本身投機，那如何算得蠅營狗苟，隻重名利的小人？”

秦楓驀地語氣一沉，他冷聲道：“我所說的事功，副本清源，與你們口中的事功，豈可劃一視之？”