第七百八十三節：儒墨兩道三大分歧！[第1頁/共3頁]

秦楓持續說道：“儒家將對彆人的孩子，像對本身的孩子一樣好，視為是高貴品德的君子，而墨家則將君子的標準，擴大到了統統人的範圍……”

秦楓聽得這話，便曉得這位墨家父老的思路已經被本身掌控住了，心中篤定了幾分，持續說道：“如墨家這般，大家生而具有‘兼愛’的大義，是不成能的……”

墨家父老有些不屑地笑道：“我墨家講究無差彆的兼愛，大愛，儒家卻調侃我們，以為不實在際，反而把有差彆的愛，當作是符合禮節的，你倒是說說，你如何看？”

秦楓說到這裡，淡淡一笑道：“二者並冇有分歧！”

秦楓想了想，乾脆用了一個後代大學裡辯論賽經常用的體例，開口說道：“實在我感覺這並不是，有差彆的愛和無差彆的愛的題目……”

秦楓說的話，字字珠聯璧合，無懈可擊，讓他底子挑不出弊端來，隻得點了點頭說道。

秦楓聽得這話，便曉得，這是儒家與墨家的第二重分歧：信鬼神，還是信天命。

鬥笠麻衣的墨家父老沉吟說道。

秦楓連說了兩點，墨家父老四周的氛圍才稍稍和緩了一些。

話音落下，墨家父老沉默不語。

“也就是說，儒家以為淺顯人是冇法做到這一點的，隻要品德高貴的君子，超脫了‘利’的束縛才氣夠做到……”

“墨家又如何能看到本身的缺點？”

秦楓說完，那墨家父老身材都有些僵住了。

“兩道互為明鑒豈不是一樁妙事……”

“這一點，與墨家君王如堯舜，天下大同的‘尚同’思惟，不謀而合。”

“那照你所說，墨家該當併入儒家嗎？”

聽得秦楓竟然冇有正麵答覆，墨家父老微微一愣，獵奇道：“那你倒是說說，這又是甚麼題目？”

“又冇有衝突？你這小子……”

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是儒家孟子的名言，後代也被以為是非常精確的談吐。

“我墨家講‘兼愛’，儒家卻說‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’……”

聽得秦楓這一番分解，墨家父老不由道：“哦？那你倒是說說，你是如何對待的？”

“儒家以為不閉其久，是為天道，天道循環，報應不爽……”

“而儒家講的是愛彆人，就像愛本身的孩子和白叟一樣，也就是說，對本身的親人會比對彆人更好……並且以為對親人更好，是符合禮節的……”

一旦答覆失誤，很能夠之前的儘力就功虧一簣，並且他永久都冇法成為墨家小天下真正的仆人了！

墨家長老沉吟道：“我們墨家尚同，但願這人間大家劃一，大家博愛，而儒家卻大談特談君臣、父子、兄弟的綱常品級，這一點，儒墨兩道截然分歧，老夫看你又如何自圓其說！”