1168.第1168章 疑神疑鬼[第1頁/共2頁]

祝微生上祭，另一個宗姓同道也開端了祭奠。

有祭有祀才叫祭奠。伶仃的祭或祀則叫上祭或上祀。

此間斷級術與兵占，祝微生還隻修煉到絕術，隻要治音修成神術。

第一課：祝氏有祭獻八大頌歌、宗氏有祀獻八舞。

祭王司南甚麼時候有慶舞了？

第三課：祝氏有治音秘術，宗氏有改命秘術

前時祝傳化和宗清停止祭奠，用的是八大頌歌第六歌禱告彆和祀獻八舞中第六舞慶舞。

治音行術能夠歌能夠奏、擊、打，聲聲直通古世，也可稱之為佈告疇昔將來的告慰與宣示之神音

祝祭王一句鋒利的反詰，頓時把宗祀王問住了！

是以，祝微生隻能在後三課中想體例。

……

祝小山眼睛微眨，左手就在司南地盤裡一抓，遞給林琪瑢一塊……石片。

一個氣度高深、一個神儀無倆，頌歌祀舞相和，彆提多麼輕鬆安閒……

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但是細究祝、宗二族的傳承卻叫：祭王四課、祀王四課。

“有太易之寶、太初之寶，為甚麼不成能？”

“哦？”宗祀王也笑道：“有傳承的宗氏葬地隻要各大神域上麵的祖陵。你的說法吾不反對，但是進入祖陵再活著出來，你以為這兩個小傢夥有阿誰本事？”

十二王族各有天賦神職與傳承絕術，外人談及祝、宗二氏的傳承幾本也這麼稱呼。

祝微生治音術上祭，便是以寂靜浩大明正的神威浩大魑魅魍魎的之法，好用是好用，卻也極其耗損元氣。

……

祝氏治音，不但是肯定人間樂律的標準，更有為全神域找尋最光亮的方向以告宇世神明與曆代古祖的浩大之力。

林琪瑢一步來到祝小山麵前：“司南不是記有一套祀舞傳承麼，把內裡的慶舞給我看看？”

後三課中的斷級術、治音術、兵占，都能夠讓祝微生達成上祭的目標，唯一不如祭歌的處所就是耗損大。

第四課：祝氏有兵占，宗氏有白光、

兩聲封鼎的輕鳴傳來，兩隊的丹料入鼎，已經開煉第一爐靈藥。

重慧元笑著對林琪瑢、祝小山道：“彆客氣了二位，快祭奠吧，再不脫手，祝微生的上祀也要完成了。”

祝會王嘲笑一聲：“另有能夠是去了葬地！”

祝微生揮汗如雨上祀才至半途的時候，宗清、祝傳化就把兩邊步隊的祭奠全搞完了。

如許一來，兩隊不但有了完整祭奠、更有重氏、黎氏、司馬氏、司徒式、司士氏、司工氏、宰氏浩繁傳承。

祝微生隻能上祭。

第二課：祝氏有斷級秘術，宗氏有附命秘術；

因而，治音神術就成了祝微生唯一能夠上祭的手腕。

但是他這類才修煉到第二歌的小王，還冇本領用第六歌上祭？

而八大頌歌、八舞中排在前五位的祭歌祀舞，都與回靈入葬有關，想想就曉得不能用來祭奠墓葬以外的事物。