第739章 文成公主墓[第1頁/共3頁]

奇特的是第三幅和第四幅畫中竟然冇有字，隻不過我能感遭到畫中文成的苦楚和孤單，哪怕是第三幅畫，也是文成公主在服侍著鬆讚乾布，如同一個丫環奴婢一樣，給鬆讚乾布倒酒夾菜。

所謂‘人過留名，雁過留聲’，普通的百姓墓都會立墓碑，在墓碑上留下墓仆人的根基資訊，姓甚名誰，是誰在甚麼時候立的墓碑等等。

而乾陵葬的是大唐的唐高宗李治，她與其合葬，你這碑上你如何寫，這稱呼如何稱呼，是稱呼你為‘則天大聖皇後’，還是稱呼你為‘大周天冊金輪聖神天子’？

空蕩蕩的墓室，絕對冇有被盜過的陳跡，我必定是第一個出去的，那壁畫就是因為我翻開墓室而破壞的。

秦始皇泰山封禪的無字碑。

最後到了第四幅，還是阿誰房間，隻不過隻要一小我了，那就是文成公主，她一小我獨坐在床前，悄悄的望著窗外，窗外也有日月同在，乃至另有星鬥，而她的邊上則是有一座打扮台，打扮台上有一麵銅鏡，鏡中也倒映出了日月星鬥。

那麼獨一的能夠便是，我是千百年後，進入這墓室的第一人。

孫中山先生帶領辛亥反動，顛覆帝製，這一樣的巨大事蹟。

但也有一些著名的無字碑，比較著名的有幾個。

看到這模樣，我刹時冇了主張。

而這五試婚使的典故說的就是文成公主，說的唐朝期間，塞外的那些邊疆國度，為了與強大的唐朝友愛，都調派使者來唐朝求親，要求李世民將文成公主賜婚給他們國度的國王，這吐蕃的鬆讚乾布便是此中一人，他派了祿東讚當使者，最後祿東讚不辱任務，過了五關，博得了其彆人。

待我回過神來，盯著麵前的無字碑，內心也是迷惑叢叢，到底是甚麼人，竟然在這藏區，在這小昭寺的底下立了無字碑？

明朝天子十三陵的無字碑。

而離我們比來的那便是孫中山的中山陵的無字碑。

第一幅是在一處金碧華煌的宮殿群內，有點像天子在早朝，一幫大臣在議事，但是在大殿的正中間，有幾個奇裝異服的人，與四周大臣的朝服明顯不一樣，而在這幅壁畫的邊上有幾個字‘五試婚使’。

我拿動手電筒，暉映著牆壁上的那些壁畫。

隻是本日進入到她的墓室當中，見到麵前的景象，表情俄然好不起來。

開棺？明顯不可的。

南宋權臣，賣民賊秦檜，害死嶽飛的阿誰，也立了一塊無字碑。

並且上了必然規格的墓葬，比如上至皇親國戚，高官大員，下至商賈钜富，鄉紳名流，在墓室內裡都立一塊墓誌銘，論述墓仆人的平生事蹟。

以是她立了無字碑，是非功過，汗青天然有記錄，先人天然有評斷，這也是明智之舉。

比如秦始皇同一中國，這是多麼的千秋偉業，在泰山封禪，立無字碑，這是至上，流芳百世。