第八百二十五章 半老徐娘（求訂閱！）[第1頁/共3頁]

在十幾萬雄師的擁戴下，李衍坐著由九匹汗血寶馬拉著的龍輦進入了燕都城。

佛教在南詔時傳入雲南，至大理時流行。

滅掉了大理國，並不是說，這裡的戰役就結束了。

嶽飛帶領雄師出兵臨關，遠征大理，段正嚴派高泰明帶領十五萬雄師迎戰。

很多時候，等候越大，絕望也就越大。

話，張俊和劉光世已經說出去了，嶽飛哪還敢攔，隻能派人將段、高兩氏的統統族人送回東京汴梁獻俘請賞。

不久以後，段正嚴和高量成等人前後被捉，大理國亡。

這幫老古玩，固然固執不化，但並不傻，他們清楚的明白，二十多個時候就能讓二十多萬人從東京到燕京，代表的是甚麼，那是絕對的輻射，絕對的統治！

慶典過後，段正嚴主動跟李衍要求，願帶其段家統統男人削髮爲僧，今後今後不再過問世事，專研佛法。

大理國的多位國王都曾前後禪位為僧，投入佛門。

嶽飛順勢兵分東、西、中三路，然後親率中路軍，過大渡河，抵金沙江。

嶽飛隨後率雄師一起直下，長驅直入，進軍龍首關，幾近冇有遭到任何抵當地直逼大理城。

第一個突入大理都城的是原宋將張俊――在局勢所趨之下，張俊最後還是帶領宋軍投降了大中，在嶽飛的包管下，張俊被任命為都統，隨嶽飛南征。

大中帝國迎來了極新的一頁……

李衍的到來，獲得了燕都城裡城外的二三百萬人的熱烈驅逐――人們不但夾道歡迎，還自發的構造了各種百般的慶賀活動！

僅僅二十幾個時候，李衍一行就從東京到了燕京。

是以，大中若想真正獲得大理國這片國土，必須得將這些處所權勢光複或是剿除。

顛末端充沛的籌辦以後，李衍將楊沂中調了返來，又從各軍抽調出來了十萬精銳，包含第一營、鐵浮圖、柺子擺佈軍等精銳中的精銳，加上本來庇護李衍的解煩軍、踏白軍、快速反應軍隊（也就是姚興所帶領的一萬輕馬隊），一共十七萬雄師，共動用了二百列火車，護送李衍去燕京。

隻可惜！

儒家的教條與佛教的道義幾近在大理國融而為一，大理國的儒生無不信奉佛法，而佛家的師僧也都朗讀儒書，又所謂“釋儒”（又稱“儒釋”），並且，大理國任用師僧為官，師僧也通過科舉測驗獲得政治職位。

能夠說，大理國事以儒治國，以佛治心。

成果，段氏之女無一人能逃脫，自段正嚴的皇後王氏王語嫣以下，像段正嚴的貴妃木婉清、賢妃鐘靈等，儘數被張俊捉了，並且，張俊還先斬後奏對外宣佈要將這段氏之女進獻給李衍。

倒不能說王語嫣、木婉清、鐘靈等人不是美人，不標緻，隻不過，她們的年紀有點大了――王語嫣跟李衍同歲，都是三十九歲。木婉清四十一歲。就連三人中最小的鐘靈，都已經三十四歲了。她們三個，是實足的半老徐娘。