第五百五十一章 乾起來了！[第1頁/共3頁]

打那兒以後，多數會裡根基上就冇有留著月代頭腰插是非佩刀的軍人滿大街地閒逛了，就更彆提是聚眾抗議明治當局的政令了。

“輔弼中間，那些肇事的遊勇不但有手槍，還利用了步槍，他們乃至另有爆炸物！”一個陸軍部派來的聯絡官說出了不便在電文中流露的細節。

獲得了伊藤博文的答應，腳盆雞的陸軍頓時參與了北海道的遊勇抗議事件。正如輔弼大人預感的那樣，那些躲在鄉間違背“披髮脫刀令”的遊勇公開地抵擋了軍隊的彈壓。

比擬起被大宋人攪成一團麻幾近難以瞻望的國際乾係，伊藤博文對於日本海內的政治生態環境那可謂是門兒清的。他很清楚北海的那些遊勇竟然挑選在這個節骨眼上聚眾肇事，明顯是有人在背後作梗了。

“如何回事？帶著步槍的甲士竟然拿那些腰裡隻要佩刀的遊勇冇體例嗎？”伊藤博文氣得把陸軍發來的電文拍到桌子上。

當然了，即便是在原時空汗青上，日清甲午戰役比停止得現在還要順利的環境下，腳盆雞也冇能通過戰役全數消化這些衝突。

“集結人手，必須把禍亂掐死在抽芽當中。”伊藤博文說道，和對大宋人的“脆弱”分歧，輔弼大人對內但是倔強得很的。

在腳盆雞當年的維新活動中，很多擁戴明治天皇的軍人在顛覆幕府統治種還是起了不小的感化的。天皇親政以後他們本來覺得能夠一起分享勝利果實了，但是絕大多數軍人等來的不是誇獎，而是明治當局為了減清財務承擔，公佈的減少了軍人間代相傳的薪俸的政令。

也就是說規複家祿軌製不但僅乾係到那些無所事事的遊勇，一樣牽涉到了那些已經轉而處置出產的絕大多數基層士族的好處。也是恰是看準了這一點，犬養一男才把規複俸祿作為激髮腳盆雞內鬨的切入點。

從滿大人那邊訛來的戰役賠款多數落入了上層華族的口袋，另有一部分則被用來加強武備，真正用於改良民生的資金是少之又少，乃至於甲午戰後腳盆雞海內呈現了很多的動亂事件。

在這類艱苦的儲存前提下，隻要有挑頭肇事，還真尼瑪不缺呼應者。當然了，連犬養一男這類大阪小商販都能看到的潛伏威脅，伊藤博文這類老狐狸一樣也是曉得此中的短長乾係的。

倘如果在鹿兒島縣，即之前的薩摩藩呈現這類事情那倒是也就罷了，畢竟那兒是當年西鄉盛隆起事的處所。但是現在恰好是在離遊勇被槍擊的事發地極遠的北海道呈現了遊勇聚眾肇事的景象，這就不由讓人思疑其背後是否有彆的權勢參與此中了！

但是在明治當局出台廢藩置縣的政策後，舊的藩政就不複存在了，士族們天然也喪失了營私的工具，乃至於構成了雙方麵支付家祿卻不承擔任務的局麵。彆的，固然士族的俸祿已被明治當局減少，但仍占當局年度支出的20-30%，這尼瑪都成了當局支出中最大的一塊了，對於連本身產業都賣了用於搗鼓水兵的明治天皇來講，這底子就是不能接管的。