第二百一十四章 當我們談論邪教時我們在談論什麼（1）[第1頁/共3頁]

“量子力學？哈哈。”孫蘇合不由發笑，他曉得好多裝神弄鬼的人最愛談的就是量子力學，因為聽起來就很尖端很唬人，並且就算說錯了也不消擔憂被髮明，因為大部分的人底子聽不懂。

艾麗絲微一點頭，“冇錯，根基的教義是以基督教的那一套為根本，輔以佛教的禪修入定，印度瑜伽的姿式指導，另有一些似通非通的前沿科學實際，比如量子力學，比如弦實際。”

孫蘇合直接從前麵翻起，隨便挑了一頁一看，頓時輕咦了一聲。

艾麗絲說著不由笑了起來，“科學奉告我們月充斥缺是地月位置的變動，我們學完這些知識以後仍然會火急但願從中獲得一些啟迪，一些事理，一些意義，月充斥缺，人間無常，月充斥缺，盈不成久。科學不供應這些，而人類需求這些。特彆是當我們心中有所蒼茫的時候，更是需求有人供應一個意義來為我們指導人生。”

艾麗絲將紙上寫著的名詞用一個圓圈圈住，然後雙手一拍，“啪，一個強而有力的洗腦形式就此出世了。”

“這個基達山靜修會用宗教為人類供應意義，用經心設想的偽科學來盜取科學的強大影響力為教義背書，然後再用結果直觀的靜修供應正麵反應，將玄之又玄的教義變得直觀可視。當這些被人用奇妙的手腕有機地連絡在一起的時候……”

“你說的冇錯，這就是題目的關頭地點。”艾麗絲在“科學”二字中間又寫上了“意義”兩字。

“彆笑，你今後翻看看。”艾麗絲說道。

“那麼短長？我看看。”

孫蘇合印象中的邪教老是一副著倉猝慌的模樣，張牙舞爪地揮著粗製濫造的幾頁鼓吹紙，冒死對人說信我信我信我。而這個基達山靜修會，光從這本小冊子來看，倒是有些沉穩大氣的風采。

“問我嗎？”

“嗯。”

“然後另有一個關頭，就是以極其專業的偽科學來為它的教義背書。”艾麗絲在紙上寫下“科學”二字，然後問道：“你感覺科學的意義是甚麼？”

“你重視他的行文氣勢，這部分較著是受過專業學術練習的人寫的。我固然不懂量子力學，但是能夠看得出來，它在實際部分的論證過程非常鬆散，不管內容是對是錯，起碼在邏輯上它做到了完美自洽。這對於非專業人士來講非常具無益誘性。即便是受太高檔教誨的人，如果不是相乾的專業人士，說不定反而更輕易被它棍騙。”艾麗絲側重指出了此中幾處筆墨，孫蘇合細心一看，公然如此。

艾麗絲微微一笑，“你說的冇錯，如果，隻是如許的話……”

實際上，愛說這類話的人常常既不懂哲學，又不懂科學。

孫蘇合細心考慮了一番說道：“科學從不考慮終究意義。這話彷彿是尼采說的。科學不供應意義啊。科學描述征象，解釋道理，比如說愛因斯坦的質能方程E=mc2①，我們能夠用它造原槍彈，但它不會奉告我們甚麼人肇事理，也不會奉告我活著有甚麼意義。科學不供應意義，或者說它底子不考慮意義，意義應當是哲學或者宗教的範圍。”