第四百六十五章 佛入中原楔[第1頁/共8頁]

第十歌頌父母“究竟憐子”的深恩：父母的慈愛如同日月的光輝，日月永久普照大地，親心永久繫念後代，親恩深重，親心更是無時或止起居去處心常惦記，非論家居外出更是心隨擺佈，即便百歲爹孃，亦常為八十歲的後代支出愛心，要說父母的恩德慈愛偶然儘，除非存亡異路隔斷了。

佛陀答道：“要想酬謝父母的恩德，最好的體例，莫過於編印此經，使此經廣為暢通，能捐印一冊，就有見到一尊佛的功德，如果捐印十冊。就能見到十尊佛，以此類推，印百冊、千冊、萬冊此類，就能見到百尊、千尊、萬尊的佛陀。凡是捐印能書開導眾生的人，諸佛必定常常垂護在他的身邊，並且，以佛力使其父母及本人得生天上，享用天人的興趣，而不致出錯到天國刻苦。”

倘如有小我，為了本身的父母親，用利刃將本身的心挖出來，乃至血流成河，仍不怕統統的痛苦，如許經曆了百千萬劫，還是不能酬謝父母的深恩。

借使有人，為了祈求父母的安然長命，以本身的身材來撲滅佛前燈，如此扶養如來，顛末百千萬劫，還是不能酬謝父母的深恩。

佛陀說完父母十大恩德，接著奉告阿難及世人：“我看芸芸眾生，固然有的天賦天賦不錯，但是有些民氣性無知矇蔽，向來不想父母對我們有多大恩德慈德，對父母不知恭敬孝敬，違逆不孝，忘恩負義，真叫人痛心！你們都曉得，母親十月懷胎，腹中如有物，坐立都不得安穩，吃不下睡不著，如久病纏身無精打采，有身期滿即將出產，還要受各式疼痛，血流各處，死去活來，顛末無數的折磨才產下孩兒，慈母又擔憂孩兒是否安然無事，傳聞孩兒安然產下，慈母這才放心。小孩生下來，慈母度量不離，喂兒哺乳，手痠腳麻也都心喜，還要辛苦的為兒洗滌不淨的衣物，孩兒尿床了，母睡濕處，卻讓後代睡潔淨的處所，冇有涓滴牢騷，三年度量中，後代喝的是母乳母血，真把母親都累瘦了！”

第二歌頌“臨產刻苦”的深恩：顛末十月懷胎日滿月足，即將臨蓐，每天一早母親像是得了沉痾，四肢有力，每天昏昏沉沉的，特彆內心更是充滿了驚駭焦心，難以描述，為了擔憂孩兒的安然，常常淚滿襟，以悲愁的腔調奉告親朋：“我最怕的並不是本身的安危，而是擔憂無情的死神，奪走了我寶貝兒子的小生命！”

這時，大師聽完佛陀的開示，都深為忸捏哀痛墮淚向佛陀乞問道：“我們大師如何故，才氣酬謝父母的深恩呢？”

佛陀說完父母的深重恩德，眾善知識個個感到哀思，哀傷不已，有的五體投地的向空膜拜，有的搥胸自責，因為過分哀痛滿身毛孔都流出了鮮血，一時氣悶昏死疇昔了。不久世人都更醒過來，齊聲高呼著：“多痛苦啊！父母為了後代也太痛苦了！多叫人哀思哀傷啊！不肖後代也太使父母悲傷啊！我們現在回想起來，過去真是大罪人，當時就如黑夜遊神，東漂西蕩，過得醉生夢死的日子，向來也冇有想到本身的罪愆有多深，現在聆聽佛陀的教示，如大夢初醒，深深悔怨以往的錯誤，想到本身不孝不仁之至，真是肝腸俱碎、五臟如焚啊！願請慈悲的世尊，憐憫我們的無知，給我們有個挽救贖罪的機遇，奉告大師用甚麼體例才氣酬謝父母的深恩呢？”