第四百四十六章 力與氣升騰[第1頁/共7頁]

“就是共法，另有晉升的第三步，那叫煉神還虛，還記得吧？”

“那如果我也到了你所說的第一步，如何辦呢？”

也就是說，終究的斑斕在目標地，以是途中的彩色，隻不但是長久的，不永久的東西，始終是幻象。

“利誘，乃至誤入歧途，就是結果。你想，如果你的目標是北京，你走到洛陽，就被那牡丹迷住了，以為這是最好的處所，不走了。成果過了蒲月的盛花其，你才發明，這麼好的花朵，也要乾枯，你悔怨了。但是，你卻忘記了來時的路了，也忘記了將要去的處所，你丟失了。”

我點點頭，估計，這一步，會更奧秘。

是想得通的。

這我倒不太好瞭解。既然你的能量都已經打擊頭頂了，莫非還冇有開聰明嗎？

“這麼神？”

畫圈這類力量，很成心機，有點本身跟本身較量的味道。比如我們用一根線綁一個石頭，然後將它扭轉起來。那麼力量的來源，就隻是我的手為圓心，力量的來源冇有變。但力的衝突卻產生了兩個，向心的張力和向外的離心力，在圓圈中保持均衡的話，這個石頭就永久地如許扭轉下去，而不會掉下來。

這個解釋比較全麵了。戒淫，如果能夠完整不做，當然是最好的。少量地在身材上有支出，倒也並不是多麼弊端的事情。但是，普通人很難節製本身的本能，那畢竟是生命原始的動力，是人類繁衍的風俗，大抵已經存在上億年了。

說得這麼玄乎，我的獵奇心幾近掩蔽不住了。

“你不要亂想”劉大哥彷彿已經猜透了我的心機：“我那是走彎路，那過程的痛苦，足以逼退我的道心，隻不過我運氣好，碰到一名過來人指導。以是，我明天給你預先誇大一下，底子戒律中有戒淫，是絕對有事理的。”

“佛教並不誇大境地，因為統統境地，都是心的造作，都是不究竟的。而心無形無相，隻要達到偶然的境地，纔算得上高層次。但偶然，是冇有境地的意義。但我們走在那漫冗長路，如何能夠冇有風景呢？以是，有些客觀的表示，還是存在的。聽師父說，修這個法門，到了極致的程度，整小我要麼變得非常柔嫩，身材是軟的，說話是軟的，目光是軟的。要麼變得非常剛烈，有一種不怒自威的果斷感和崇高感。我不曉得，我也隻是傳聞。”

“那實在是一個非常特彆的狀況，也很好瞭解。當一小我精力暢旺的時候，比如你年青的時候，就常常碰到精滿則溢的環境。而人們處理它的體例，常常出於風俗性的心機本能，想到性。但如果僅僅是這類體例，是冇法停止能量晉升的，也就是說，修行到此，會晤臨一個嚴峻磨練。”

“這得分男女的分歧。如果是男的，他的頭頂會凸起一塊出來，因為和尚是禿頂，以是看得很較著。如果他是修這類法門的，這就是一種外在標記。”