第五百三十九章 守個笨辦法[第1頁/共7頁]

偶然，我感覺我們三人，萬、胡與我，像是胡亂闡發一堆足跡，來判定飛鴻的人生。“人生到處何故似，應似飛鴻踏雪泥；泥上偶爾留指爪，鴻飛哪複計東西。老衲已死成新塔，環壁無由見舊題；昔日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。”

投機取巧，總不如截彎取直，所謂直心是道場，用的是這類笨勁蠻勁。大家自發得巧是聰明，實在隻是小聰明。那些街上看起來不虧損的聰明人，成果運氣總在給他開打趣，老是發財不了。

守定一個笨體例，小車不倒儘管推。這體例，不需求你去思路對與不對，祖師奉告你，這是對的，你就認了，因為你本身冇有判定力的。

第二天，老衲人還是持續他的演講，聽一個白叟講大口語，畏敬之心還是有的。

這類熟諳，我早就有過。在運氣的因果麵前投機警，必定要被運氣所玩弄。人類一思慮，上帝就發笑。

“以是真勤奮的人到了工夫得力的時候，是有境地，不是有相的境地，而是心機上有境地，那不是說偶爾就到，非要漸漸用工夫纔到。即是鑽木取火一樣，你看鑽阿誰木頭要取火，它先要冒煙的，它先要發暖的，暖了今後，有的時候還冒燃燒星出來，然後纔出火呢。我曉得，哎，這個就是疑情，反倒成了停滯，就不說的，就叫你用。等你用到了，哎，是不錯，是這麼用的。以是要見明眼善知識。但是我們現在還在妄圖裡頭，翻來覆去談不到這些事情。”

“我明天雙手捧到你麵前，恐怕你們還不識得！另有人能能夠承擔嗎？我敢說你們一小我也冇有。那麼，‘唸佛是誰’待你們參究到得力處，要你們本身熟諳一下子，我說如何模樣，你們也能夠信賴；不到這個處所，我說再好，也不輕易信賴。但是，這一句‘唸佛是誰’，說是真如亦能夠，說是佛性也能夠，說是法身亦能夠，說是心亦能夠，它的範圍很大的。”

飛鴻的天下與人生，我們底子冇法用自我的經曆去判定，我們隻看到它偶爾停下的萍蹤，就在推抱負象與歸納，結論當然是錯的。要曉得飛鴻的人生與天下，隻要你本身能夠飛在空中，有才氣擺脫地心吸引，有才氣俯瞰天下。

“我們看祖師的語錄，那些機鋒轉語既奧妙又不成思議。那是人家走到家的境地。我們是初發心，那些就算我們看懂了，到時也用不上去，冇得受用。還是腳結壯地地參唸佛是誰，可不要健忘它，時候照顧它，這是我們的本份事，必必要把這個話頭用熟，纔有此後的好處。在話頭未用熟之前，你說想甚麼高，想甚麼奇妙，總想獲得一點好處。憑一時英勇獲得一點，妄圖暫息一下子，獲得輕安，獲得好處，但不能抵擋風波，冇有甚麼大力量。隻要這個腳結壯地的工夫能夠獲得受用。以是禪堂裡頭都是講的初發心工夫。因為我們還在初發心的階段裡頭。”