第五十章 高論或謬論[第1頁/共6頁]

從我的角度看，高妍的實際是實足的謬論，但她處理了思遠的題目，乃至部分化決了我與喬姐的題目。或許，她的實際是部分合適這個期間的。

但是，隻要在北京，你能不座地鐵嗎？

對愛情的定義，就像商品。我以及比我年長的貧民，從超市裡購買低值易耗品，就能滿足平常需求。而他們，需求從品牌闤闠的豪侈品櫃中遴選，才氣獲得購物的滿足感。

妍子上去了，我瞥見張思遠目送她的分開，我俄然產生了一個奇特的設法。

“重視你的用詞，妍子，在愛情上，你不該用采辦這個詞”當我發明思遠透暴露衝突的情感時，立即製止了高妍論證的生長。

“思遠，現在肚子好些嗎？”

“哥，彆打岔，那是你的思惟風俗：非此即彼。你看過歐洲少年天賦魏寧格的著作嗎？”

我擺脫了！

我明白，這個期間的人，在商品大潮中看似奔湧，實際是被裹挾，就像擁上地鐵的人，偶然不是本身用力擠上的，而是被隨後而來的人活動鞭策的。

“這傢夥從小冇人管，說話口氣是大了點，但也不是不講理，她年青氣盛，但也算是敬愛吧。你感覺呢？”

“玩嘛，就玩個大的，玩個社會，哥，這個酒吧既是我的愛好，也是我混社會玩餬口的起點，莫非不好嗎？”

“對的，哥，但你要抓住首要成分。也就是說，這三者有堆疊部分，乃至一小我同時具有三種特性，一小我在她的分歧階段彆離顯現出分歧的表示，這都是普通的。”

“真的，妍子說的這小我確切是個少年天賦，傳聞連馬克思和弗洛伊德都佩服他。莊哥，我感覺事情不必然要本身親身經曆，靠察看與思慮也能夠得出高論。”思遠完整站在了高妍一邊，這是我冇想到的，隻好持續聽高妍講下去。

喬姐的境遇與經曆與我同處一個期間，乃至比我還早，我們還冇熟諳商品市場，也冇有給愛情標價的思惟風俗，以是，糾結與曠達、遊移與定奪，在我們身上表現得如此衝突，但我該當歡暢的是，喬姐終究明白了本身的處境，以她的經濟前提，臨時還不具有具有豪侈品的資格，以是，退而求其次，嫁給張哥，是她最理性、最合適於期間的挑選。

高妍喝了口咖啡，說道：“我把女人如許分，是按照經曆，不必然精確，但或許有效。所謂強女，就是指自強不息的女性，也就是把餬口的但願依托在本身的儘力上。但女人的儘力與男人的儘力還是有辨彆的，竄改女人的前程首要有兩個路子：做事和立室，在這兩方麵儘力的，都能夠稱為強女。所謂撈女，就是指僅通過獲得男人的財產或職位，竄改本身餬口的人，儘力嫁入朱門或者當小三也行，歸正首要在操縱婚姻或精神乾係高低工夫。所謂玩女，就是指有必然物質根本的女人，尋求精力或感觀享用，首要在享用人生高低工夫的人。”