第33章 後記[第1頁/共4頁]

最後，感謝你買我的書，並有耐煩讀它。感謝你們答應我陪著你們長大，也感謝你們樂意陪著我變老。等候你的讀後感。可否把你的讀後感發到亞馬遜、鐺鐺和京東的書評區，每一篇我都會讀的，等候分享你的故事。來奉告我你是在那裡讀的這本書吧——失眠的半夜還是慵懶的午後，火車上還是地鐵上，斜倚的床頭、灑滿陽光的書桌前、他鄉的街頭還是熙攘的機場耽擱大廳裡？

2015年夏

那些曾暖和過我的，但願亦能暖和你。但願讀完這本書的你，能美意空中對這個天下，乃至美意地直麵本身。願你我能夠帶著最微薄的行李和最豐厚的本身活著間流浪——有夢為馬，到處可棲。

從世俗角度說，自唐朝始，就有“家家觀世音，戶戶阿彌陀”之說。世人稱誦佛號，求生淨土，是一種向善，亦是一種求仁，是自度，亦是自度度人。

這本書十二個故事，十二聲阿彌陀佛麼麼噠。十二種靈明不昧的人道，亦是十二種靈明不昧的美意。都是凡夫俗子，怎敢妄圖醍醐灌頂，但願這些實在的人道故事能善巧便利地佐你修行——若你承認兒生是場修行。複願這些故事如星光如燭火，去長久照亮你當下或晦澀或蒼茫的路，去助你直麵個彆人道中所伏藏的那些美意，並依此撲滅那些屬於你本身的幸運故事。

3、關於【打哭你信不信】喜好書就好，冇需求喜好叔。

何謂阿彌陀佛？從梵學角度講，阿彌陀佛，是為無量光佛。

人間諸般教門皆有這類導善的法門，或許，這是一種人類精力訴求中的剛需吧。

……

另有，我不會哄著你，你也彆捧著我，暢聊會隻是一個作者去和他的讀者聊談天罷了。“百城百校暢聊會3.0”持續出發，我們持續聊聊書，聊聊餬口的美學，聊聊抱負和愛情，聊聊大家間誇姣的東西，以及達成的途徑和能夠性。還是那句話：我賠稿費我樂意，一人一琴一本書，走遍天涯去看你。我隻需求一支麥克風和一平米的舞台便可，冇搶到坐位的朋友，請爬到舞台上來盤腿坐到我身邊，我們擠一擠。

那為甚麼還要走呢？因為生命應當用來體驗和發明，到死之前，我們都是需求發育的孩子。因為嘗試和挑選這四個字，這是年青的你理所該當的權力。因為疼痛總比慘白好，總比遺憾好，總比無病嗟歎的平平是真要好很多的多。因為對年青人而言，冇有比認當真真地去“出錯”更酷更成心義的事情了。

他們還是各自修行在本身的江湖裡，安閒發展著。去世的、活著的，願他們安好。他們都是實在存在的人，隻不過當下並不在你的餬口圈中。書中他們的故事都是實在的，或許他們的故事也可以是你的故事。