第131章：狼孩――幽默故事長知識[第1頁/共3頁]

談古論今，透露了我的影象力過人。實在，過目不忘的本領，我本身之前有所發覺，隻是首要反應在本身特彆感興趣的事情上，冇往內心拾。年幼時，印象中是跟野獸打交道，冇有機遇進書院。厥後是流浪兒，乞討為生，冇有前提上學。比及插手了八路軍，打打殺殺的餬口，偶爾被團長逼著寫寫字，多多極少學會了一星半點兒的。蔡秀梅是個故意的人，對我更是格外上心，把學文明當作了一件大事，時候不忘。與團長死逼硬拉不一樣，她很重視激起我的興趣愛好，說談笑笑，不知不覺地進入她設想的文明學習樂土。

“這話，你得聽我詳細道來。”蔡秀梅又向我唸叨起了白話文。

蔡秀梅詳詳細細地給我解釋：廟號發源於殷代，一向到清朝，廟號的特性是天子死了以後纔有，天子死以後他要進太廟。廟裡頭有一個神主，一個木牌位來祭奠他，這裡頭要給他一個稱呼，叫做廟號。第一個天子努爾哈赤廟號“太祖”，第六個天子乾隆廟號“高宗”。諡號，是帝王、貴族、大臣、士醫存亡後，依其生前事蹟賜與的稱呼。就是天子死了以後要給他一個評價，給他一個稱呼，叫做諡號。努爾哈赤諡號先叫“武天子”，後叫“高天子”，乾隆諡號“純天子”，宣統冇有諡號。這個諡號在當時稱呼上是不能錯的，必須嚴格規定。這都是簡稱，全稱很長的。比方，清太祖努爾哈赤，全稱二十九個字，“太祖承天廣運，神功聖德，肇紀立極，仁孝睿武，端毅欽安，弘訂婚業高天子。”在當時，寫他的冊文、他的生日和祭日，在廟上祭奠的時候，謄寫一個字不能錯，如果錯了，官員或者遭到獎懲或者撤職，乃至於論斬。士大夫和文人隻要諡號，冇有廟號。(未完待續。。)

“好玩，有學問。本來會說話，有這麼大的好處啊！”我很深牢記著了這個詼諧的故事，並能原汁原味地複述出來，包含白話文，都能夠原本來本地出口成章了。最後，我說出了內心的高興感受。

“姐，甚麼是諡號，廟號？”年號好懂，諡號和廟號我弄不明白，亂七八糟的。

第131章：狼孩――詼諧故事長知識

這段白話文，不是太難懂，半半拉拉的，我能聽出了個大抵。至於“之乎者也”，我一時弄不明白代表甚麼意義，就當是“哎哎呀呀”，不睬會算完。

蔡秀梅一副對勁的模樣，“好玩吧！”

紀文達體肥而畏暑，夏季汗流浹背，衣儘濕。時入直南書房，每出，至值廬，即脫衣乘涼，久之而後出。高宗聞內監言。知其如此，某日欲有以戲之。會紀與同僚數人，方皆赤身談笑，忽高宗自內出，皆倉促披衣，紀又短視，高宗至其前，始見之，時已不及著衣。亟伏禦座下，喘氣不敢動。高宗坐二小時不去，亦不言。紀以熾烈不本事，伸首外窺。問曰：“老頭子去耶？”高宗笑，諸人亦笑。高宗曰：“紀昀無禮，何得出此輕浮之語。有說則可，無說則殺。”紀曰：“臣未衣。”高宗乃命內監代衣之。蒲伏於地，高宗厲聲繼問“老頭子”三字何解。紀安閒免冠頓首謝曰：“萬壽無疆之為老。頂天登時之為頭，父天母地之為子。”高宗乃悅。