第二十九章：小日本包藏禍心[第1頁/共3頁]

櫻子看阿伊的眼神，下認識地往他身上湊，不經意摸觸他的手。在歐陽丹眼裡，都是包含著深深的傾慕，是櫻子處心積慮的佳構。女人的眼睛是雪亮的，任何小行動都逃不出她靈敏的法眼。可想而知，時空隧道的載艙空間狹小，孤男寡女的，一呆就是大半天。天賜良機，不是正中櫻子的下懷，耍耍小聰明，嚐嚐小伎倆，把阿伊玩弄於股掌之上，還不是小菜一碟嗎？甚麼勾肩搭背，卿卿我我，摟摟抱抱的，愛乾嗎乾嗎，防不堪防。歐陽丹豈能放心得下，必須來個先發製人，搶著去。阿伊心腸仁慈，不忍心傷害櫻子，不拘泥於末節，對她的**和挑逗，隻如果不過分度，太刺眼，他都會顧及她的臉麵，裝聾作啞，得饒人時且饒人，得過且過地放她一馬。他的哲學很簡樸，內心裝著敬愛的人，死守明淨之身。櫻子隻要彆動真格的，其他的都好說，喜好嘻嘻哈哈地打草率眼。不怕賊偷，就怕賊惦記。對櫻子來講，歐陽丹的醋罈子一向是耿耿入懷，酸了吧唧的，防備之弦繃得緊緊的。但是，為了大局，考慮到櫻子無以替代的特彆感化和能量，為了人身安然，她隻好臨時忍耐一下，睜一隻眼閉一隻眼，埋冇後代情長的私心，從命於乾大事的全域性，不好斤斤計算，有失大師閨秀的風采。

阿伊說：“靖國神社，供奉著中日戰役及承平洋戰役中日本法西斯軍官的亡靈，此中包含二戰時14名甲級戰犯。日本作為二戰的敗北國，理應嚴格遵循日本1947年公佈的反戰憲法，把靖國神社作為背麵課本，警示先人，不再墮入軍事帝國主義的犯法泥潭，重蹈害人害己的歧途。但是，‘魔頭’輔弼之流，卻三番五次，不顧道義，不顧廉恥，結夥成隊地不失時機地參拜靖國神社。這類‘拜鬼’行動，說白了，是頂禮膜拜法西斯主義，推許拜仰搏鬥奴役他國群眾的禍首禍首，殺人不眨眼的劊子手，吞噬人類血肉的惡魔，雙手沾滿亞洲群眾鮮血的千古罪人。詭計為之鳴冤昭雪，達到他們重生日本軍國主義，再次挑起戰役，攪亂天下，再次拿起屠刀，殘殺亞洲，乃至天下各國群眾。”歐陽丹說：“螳螂捕蟬，黃雀在後。對日本的罪過臉孔，美國民氣知肚明，卻揣著明白裝胡塗，一味地放縱小日本，以達到停止中國的目標。到頭來，美國人會搬起石頭砸本身的腳，得不償失。實在，日本的頭號仇敵不是中國，而是美國。日本是島國，經濟生長離不開大陸，日本的經濟佈局和中國經濟是天然的互補，卻和美國事死敵，日本的經濟看似繁華，實則政治和經濟一向都被美國所節製，日本真正的仇敵是美國。日本采辦垂釣島，參拜靖國神社，與周邊國度挑起國土爭端，用心與中國等鄰國製造牴觸，真合企圖是，通過‘軍事威脅論’，特彆是打‘中國牌’，擴大‘**’，矇蔽和誤導百姓，得以順利修憲，具有國度軍隊，為重生日本軍國主義鋪平門路。同時，‘明修棧道、暗渡陳倉’，完整擺脫美國的節製和束縛，稱霸天下，仇家號勁敵美國人，來一個‘瞞天過海，假道伐虢’。”