第1266章 武藏神道！[第1頁/共3頁]

情勢，愈發的嚴峻起來。

而在其旁的至尊道，身披一身法衣，彷彿那入定老衲。

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此時，含憤奔赴華山迎戰的中原武者已是很多，此中技藝最強職位最高影響力最大的，莫過於中原武學總會的會長，莫問天。

這類天下名刃，乃是用用烏茲鋼錠製造，具有鍛外型斑紋，凡是為彎刀，其最大的特性是刀身充滿各種斑紋，如行雲似流水，美好非常。在疇昔相稱長的一段時候內，大馬士革刀奇特的冶煉技術和鍛造體例一向是波斯人的技術奧妙，不為外界所知。

大馬士革刀以伊.朗為代表，伊.朗當代鐵兵極其聞名。

大馬士革刀，原產地便是印.度。

在這淩晨時分，無數的愛國者都在用著本身分歧的體例援助中原武學界，各方連合分歧，眾誌成城，驅逐這一場完整不成製止的災害。

實際上，道就是一名和尚，不過此人彷彿步楓師父德佛神僧普通，乃是佛道雙修的可怖存在，在境地上的成就更是比德佛神僧更加深厚。

立於雪華山之巔的兩道人影，左為武藏神山本一中直，右為印.度至尊‘道’。

一個老者仇恨道：“若非三尊奔赴外洋斥地三大史詩級疆場，哪容得此二人肆無顧忌飛揚放肆？倒是未曾想，無雙級強者也是如此卑鄙。”

不過此人能夠穩居天下無雙榜第十位，與之古怪的脾氣也有必然的體貼，佛道兩道都求不殺生，但是此人倒是以我不入天國誰入天國為真觀，在佛道雙修的同時以殺入道，終究成績極尊。

再則說，華山論劍之說，本是出自金庸先生的武俠小說《射鵰豪傑傳》，原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴，其比試各方都是妙手，公道較量，不耍詭計。

深至寒冬，在那雪華山上鵝毛般的大雪澎湃直下，銀裝素裹的天下白雪皚皚，美不堪收。

包含一號首長在內的統統人，都是凝睇著那禁閉的門扉，心中惴惴不安，等候著古蹟的產生，等候著那對絕代傳奇的伉儷，再度聯手締造一個震驚中原的神話。

“死有輕於鴻毛，亦有重於泰山。我輩乃是平生習武之人，能夠死在如許一場戰役當中，也不枉在這個天下上走此一遭了，哪怕世人未曾記得我們的名字，起碼我們曾經如許做過，為後代子孫建立了一個好表率――犯我中原者，雖遠必誅。”

武藏神，倭.國第一人，蒼髮斑白，麵龐卻如嬰兒普通紅潤，身著一身武者長衫，巍立雪峰之巔，手抱一柄長劍，彷彿不敗戰神，氣勢傲視。

“……”

它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北收支中原的流派。

莫問天身形矗立筆挺，右手手指一向微扣右腰所懸廣大巨劍劍鞘，神采剛毅，說道：“明知不能而為之，雖在外人看來愚笨之極，但關乎我中原嚴肅中原武學傳承體係，便是忠肝義膽；明知不成為而為之，雖在旁人看來以卵擊石，但關乎於我中原民族威勢，怎能被如此宵小剝奪？”