幸運有你 3[第1頁/共3頁]

她是失鴻的孤雁？一赫笑了笑，想：她是孤雁不錯，但不是失鴻，是掉下斷崖，九死平生的孤雁。

耶穌在麵對“用石頭打死行淫，婦人”的呼聲時候，他用“你們中間，誰冇有犯法的，能夠用石頭先打死她，”公道建議，奉告我們，我們不是良善人。除了諒解罪人，耐煩等候“蕩子轉頭”，彆的一概交在上帝手中。出於上帝對於人憐憫的愛，上帝跟人的商定就是，上帝出麵利用公義權力。因為報仇者常常落空明智，落空節製，會引發更大的牴觸。

冇有福報的人是心不敷誠的人，要有福報需求經心奉獻。這是我打仗過統統的宗教，不管是基督教、上帝教、佛教、玄門……不管東方、西方在這一點的解釋上倒出奇分歧――

她最後冇有寫任何話，隻到街上買了一大包東西寄歸去，內裡有給外婆的藥材，母親和姐姐的布料，給哥哥的一支文明棍。

如許離經叛道的題目，一赫隻能和袁克放切磋，隻要他不會笑話她的笨拙。

七百天的日日夜夜，第一次接到一赫的來信，竟然是和他議論西方的耶和華。

我瞭解中的神蹟，耶和華在那裡，他在每小我的內心。當你向善，寬恕彆人時，耶和華是你，你就是耶和華。"

信寄出去，他就有些悔怨，是不是太露骨，她不會感覺被衝犯而活力吧？

“到最後你們的感化也隻要生兒育女了。”

'不成報仇，也不成抱怨你本國的子民，卻要愛人如己。'

思慮很久，她終究決定拆開哥哥沈右橫的來信。一封一封長信裡右橫哥哥在不斷懺悔了他的錯，發誓要洗心革麵重新做人。為了表示他的誠意，他關掉了父親留下來的古玩店，帶著母親搬離了本來的家。誓和疇昔的餬口一刀兩斷。

袁克放不知該悲該喜。

不安的過了幾天。收到一赫的複書，簡短極了。

一赫，你要看通《聖經》，而不要全信賴它――

“說到底這就是憑藉男人的哀思，中國女人千百年來都用小腳媚諂男人，冇有小腳，她們彷彿冇有了立錐之地。以是，我們做的或許不是逼迫她們放開小腳，而是讓她們有獨立餬口的才氣。隻要獨立的活下去活得好，那麼誰也不會再裹小腳……或許一百年後，女人也能和男人做一樣的事情，穿褲子，在街上跑，大聲笑……她們有本身的歡愉……如果那樣……有冇有男人都差未幾……”

……耶和華在那裡，他在每小我內心。當你向善，寬恕彆人時，耶和華是你，你就是耶和華……

上帝曉得該隱犯殺人罪，但他要製止其他報酬了報仇而殺該隱而持續犯下殺人罪。耶和華警示人類，冤冤相報，冇有窮儘。仇恨和罪過應當被閉幕，而不是持續。以是他說，一旦有人要想殺該隱，那人必將遭遭到上帝的七倍報應。這是因為神性的公義，純潔和全能決定的。上帝冇有殺死該隱，來作為獎懲他的殺人罪的手腕。但是上帝宣判了對該隱兩個獎懲：該隱所種的地冇有收成，罰該隱到處漂流討餬口，在艱苦環境中思慮改過。假定該隱被上帝殺死了，上帝就不能顯出他對人類的憐憫憐憫。上帝就冇有公義可言，那麼上帝就不純潔了，以是上帝不殺他，也不準彆人殺他。