第63章 計劃[第1頁/共3頁]

那麼，身處於既冇有便當店也冇有具有合用代價的手槍的16世紀近中葉的期間裡，應當如何製定出一個完美的，必須一次性勝利的擄掠打算呢？

弗格森有點不測埠址點頭，開著打趣說：“斯誇爾，你真的是歐洲來的勃艮第人嗎？我是說，你表示得越來越像一個丹麥女兵士了。”

“斯誇爾，莫非你還不曉得嗎？國王陛下早已收回了修道院的財產及地產。現在，隻剩下要塞或是城堡另有能夠藏有大量的英鎊，銀器或財寶。”

伊莎貝爾悄悄一笑：“爵士，你的先人不是歐洲傳說中的維京海盜嗎？關於維京人的傳說，起碼我還是曉得一些的。”

“戰役！斯誇爾，這的確是一場戰役。”

弗格森點點頭說：“當然，我和幾個丹麥人後嗣騎士曾經打劫過農夫，販子和手產業者，另有神甫和修道院的修士。”

這是因為打劫的本質就是暴力擄掠，強行奪走屬於其彆人的私家物品。這類行動非論在哪個期間，哪個國度都屬於一種犯法行動。固然伊莎貝爾從小就開端為本身將來的人生做著各種籌算與打算，但她起碼從未因為犯法把本身投向人生及社會的陰暗一麵。

“以是，此次打劫行動能夠用時候，地點，職員來概括一下。時候，挑選在其他城堡內的教堂停止主日彌撒典禮時脫手。地點，城堡內能夠藏錢的地下儲藏室或其他首要地點。職員，不要利用公爵殿下的任何一小我。”

“這個主張不錯。但是，如果我們隻要20小我的話，最好還是去打劫農夫的村落好了。”

“嗯，好吧。既然如許的話，那麼我籌算鄙人一個主日彌撒的時候脫手。”

弗格森對這個臨時的突襲打算比較對勁，但又就細節題目扣問著：“斯誇爾，那麼其他城堡內的主日彌撒時候這個題目，該若那邊理？”

“隻需求10小我？”

伊莎貝爾從不以為本身何時曾遭到過上帝的獎懲，特彆是在她耐久未去教會做禮拜以後。這裡彌補一句，曾為新教教徒的伊莎貝爾地點的基督新教與舊教即上帝教，在宗教信奉上是有著非常大的分歧之處的。

接著，她又說：“爵士，上帝會寬恕我們的，如答應讓我們以悔罪的表情投入到戰役中。”

伊莎貝爾看了眼在遠處漸漸漫步並相互扳談中的亨利及奧古斯丁，對身邊的弗格森說：“爵士，之前你插手過打劫嗎？”

弗格森站起家，笑著說：“貴族之間的戰役不恰是我們但願的那樣嗎？如許的話，公爵殿下能夠出更多的錢來讓我們為他辦事，去交戰其他貴族。”

伊莎貝爾拾起地上的木劍及盾牌，又將酒罐拿起來對爵士說：“殿下還隻是一個孩子，我想他並冇有做好策動一場貴族戰役的籌辦。”