第四十二章 ：宗教與教徒[第1頁/共4頁]

“或許老國王做這些事並非處於本意，而是受人節製？”

在預言塔羅麵前隻能跪坐！

“嗯。”

木木的呼吸較著變重了，愛麗絲埋冇在兜帽下的臉掛上了一絲儘在把握的淺笑，藏在桌下的左手策動了早已埋冇在帳篷內的擾亂心境的邪術，使他更加擺盪了。

“嗯！”

她又一次體味到了眼睜睜的看著卿夢璃進度條跟施了肥一樣發展而本身卻一頭霧水的感受。

看到木木出去，認出他來的愛麗絲也打起精力，製止一不謹慎壞了嵐嵐的事。

早就累了的木木一屁股坐在了一塊大樹根上，舉著一片大樹葉給本身扇風：“明天如果還找不到，我們就歸去吧，我們分開木偶國那麼久，說不定已經產生了甚麼事我們卻不曉得呢。”

塔羅教目前還很粗陋的教義規定:

楊清嵐固然完整冇按原劇情走，但是到目前為止卻還未粉碎主線劇情，她人在木偶國，也有當真活動，一樣操縱了愛麗絲激發騷/亂，但是卻冇有木偶人因為預言塔羅的呈現而搬場，也就不會有精靈們出來刺探動靜的行動，阿布他們能在這類環境下找到精靈的蹤跡的確就是bug。

但是和之前一樣，不管他們在精靈之森當中如何尋覓，不但是預言小精靈，其他精靈的影子也都冇瞥見，如果不是切當的曉得這裡就是精靈之森，他們幾近要覺得本身找錯了處所。

阿布反坐在靠背椅上，下巴擱在椅背頂端，一臉愁悶:“是啊，這就是她給我的指引，但是我完整不曉得這是甚麼意義，想發問，她就把我趕出來了。”

以第一個接管指引的山木大媽為首，一群對預言塔羅堅信不疑的木偶人建立了“塔羅教”，將玄色帳篷四週四周的地區劃為製止非資深教徒不得踏足的聖域，不但極度的保護預言塔羅的形象，還插手安排每天接管指引的人選――對預言塔羅不虔誠的人冇有獲得指引的資格！

三人稍做休整後，朝著叢林深處去了。

“也隻要這個彆例了，我們明天就解纜吧。”

見到預言塔羅需用敬稱！

更讓她感覺有力的是愛麗絲的竄改。

違背者將遭到獎懲！

……

就在她感覺機會差未幾成熟，能夠垂垂借愛麗絲之口洗白焦炭國王時，木木成為了配角中第二個拜訪玄色帳篷的人。

木木坐在那一動不動，連神采也冇竄改，看不出來他對這句剖析有甚麼觀點。

站在帳篷角落裡的楊清嵐大大的鬆了一口氣。

從木偶國解纜，三人駕著馬車足足走了七天賦終究走到了精靈之森的邊沿，而這裡便是阿布他們當初遇見預言小精靈的處所。

就在幾天前，楊清嵐和愛麗絲通過水晶球親目睹到一個進帳篷以後冇有像木木一樣完整的說完塔羅教安排的“覲見”公用語的木偶人剛出帳篷就被塔羅教的人拖到角落暴力拆成了木頭塊，就剩個腦袋在那不斷的懺悔，懺悔了足足一個小時才重新被拚起來放歸自在。