第五百一十七章 浮生與丞丞[第1頁/共2頁]
邇來的京都消停了很多，連中柱書院的早讀都被打消了，但是對於子桑浮生和上官彭狄來講，都冇有甚麼太大不同，兩名少年還是早早就來到護城河邊上的古榕樹下。
“那是書院門口的早茶鋪子，早茶鋪子老是比書院開課早半個時候開張，現在我們走疇昔，時候方纔好。”
“彭狄，明天時候差未幾了，咱倆該去書院了。”浮生合上那些舊典藏書籍，拉著彭狄就要走。
大榕樹邊上是石板橋，石板橋另一方連著京都的主大道，兩條街後纔是尖尖頂的書院，彭狄順著浮生唆使的方向看去，公然看到幾縷青煙升騰而起。
浮生向來都不抱怨，冷靜學著，但是這上官彭狄倒是牢騷掛在嘴上，他煩那些呆板的政治，他更愛子桑浮生帶來的技擊招式。
邇來的京都消停了很多，連中柱書院的早讀都被打消了，但是對於子桑浮生和上官彭狄來講，都冇有甚麼太大不同，兩名少年還是早早就來到護城河邊上的古榕樹下。
五年前，巫馬澤的大兒子巫馬考天從父親手裡接過了掌權令，號令天下八方國，巫馬考天恐怕這剩下的七大師族裡再冒出來一個謀逆之人，便公佈了一項法律，稱在京都開設中柱書院，七大師族的族長必須攜子居住在京都，待到這些天孫貴族們長大成人留任京都後，族長們方能回到本身的家屬去。
上官彭狄不愛學書院先生傳授的那些“道”，三道四如果書院的講課內容，所謂三道就是人道、族道和霸道，四要就是禮要、廉要、忠要和政要。幾年讀下來，浮生和彭狄肚子裡都很瞭然，不過就是要這些族人們如何忠愛現任的國主。
這子桑浮生是八方國舊主子桑懷的孫子，無何如現在的子桑家屬也不過是巫馬家屬的“俘虜”，十五年前，西方的巫馬澤帥兵攻入中柱宮，取了子桑懷的頭顱，昌隆近千年的八方國就落入了巫馬家屬的手中。
子桑浮生帶來家中的武學典藏，上官彭狄偷偷把家屬的運氣心法順出來，兩人趁著晨光光陰，在老榕樹下依葫蘆畫瓢自行研討玩弄。
“你看，那遠處的青煙。”
這子桑浮生是八方國舊主子桑懷的孫子，無何如現在的子桑家屬也不過是巫馬家屬的“俘虜”，十五年前，西方的巫馬澤帥兵攻入中柱宮，取了子桑懷的頭顱，昌隆近千年的八方國就落入了巫馬家屬的手中。
“非常奇特，為甚麼每天你都能曉得時候呢？”彭狄還是冇有看夠。
彭狄佩服浮生睿智的洞察力。他和浮生之間的不同在於出身，浮生身上揹負了太多的家仇國恥，他是真正的俘虜，比擬那些布衣百姓來講，子桑家屬的職位還要低，已經能夠低到地底下去了，以是浮生很賣力得在書院學習，希冀早一點能夠任個一官半職，中柱宮的仆人便能夠“開釋”他的父親子桑語默回家了。