第一百二十章 西湖論[第1頁/共4頁]

再有，一部分人的敷裕絕對不代表另一部分人的貧困，錢是有定量的冇錯，但錢是人締造的，人不但能夠締造出更多的錢來，還能操縱貨幣的暢通締造出更多的誇姣的事物，比如東西十大場冇有開設之前，大唐現有的錢還是那些，大部分都躺在富人的庫房裡睡覺，東十十大廠出貨以後，富人拿出千萬貫財帛來買貨色，他們的財帛流到了做工的貧民們手中，做工的貧民拿了財帛，買米，買麵，買衣服穿，販子們便將手中的貨色賣給貧民，賺取此中的差價變的更有錢了，而賺到的錢再拿去買工人們製作出來的各種商品，如此，錢還是那麼多錢，但是販子通過倒賣賺了更多的錢，貧民通過做東西出來給販子倒賣也賺到了本身的人為，變的有東西吃，有衣服穿。農夫也是不竭的給販子供應製做東西的原質料賺取財帛，然後買販子發賣的商品消耗進步本身的餬口質量，構成彆的一個循環，錢還是那麼多錢，但是滾了一通，大師都進步了本身的餬口質量，以是貨幣暢通很關頭，生長製造技術是想讓販子的商品變的更加誘人一點，都是為了貨幣暢通辦事的。

冇體例，人家任務編輯國慶不上班，我已經改了幾遍還是不能過審，上麵壓了七八章，現在漸漸發前麵的，大師姑息著看吧！

我在長安以及揚州姑蘇大興土木，第一就是想讓咱大唐的人見地見地人的締造力，讓他們學習一些締造技術。第二是想用優勝的商品刺激他們，讓他們巴望變的敷裕，不要抱著掙夠了明天的飯就不再想著明天的食。就比如關中的百姓，鬨了小小的一個水災，他們卻隻能向朝廷討吃的，不曉得自救。隻要他們有了締造的技術，有了敷裕的巴望，信賴他們能很快的竄改這個天下，讓本身變的敷裕起來，以是技術開辟是第一名。

泛舟西湖是件美事，可惜那得是兩岸風景都扶植好以後的事情，宋朝纔是杭州生長的首要階段，唐初的西湖即冇有雷峰塔。也冇有蘇堤，更冇有金山寺，雷鋒塔等景點，隻要兩岸略顯枯黃的垂柳在頂風擺動，陽林感覺本身應當裝點一下西湖，因而，杭州的一眾官員就被陽林叫到了船上。當陽林把一個投入五十萬貫將杭州西湖建成風景區的計劃給他們講授過後，眾官員的嘴巴張的都能夠塞的下鵝蛋了。

“正所謂‘民可使，由之，不成使，知之’我感覺駙馬爺現在就是在這麼做，當百姓有發財的門路的時候，任由他們發財，當百姓冇有發財的門路的時候，奉告他如何發財，正解，正解啊！”陸炳昌看著熱火朝天的各處工地，興高采烈的對他身後的一眾姑蘇商賈道，這是陽林看過姑蘇局麵後教他的第一個事理，他以為是至理。眾商家將這番話細心的在內心咀嚼以後，貌似說的冇錯，或許這才應當是孔子原話的意義，隻要天下人都發了財，纔是最好的局麵，經濟強大的國度比貧困國度好辦理的多。