第245章 刺繡[第1頁/共2頁]

廣繡，也叫粵繡，是廣東的刺繡品。傳說，宋朝時就有鏡心刺繡，清嘉慶、道光年間有掛屏、團扇、鏡簾、挽袖、褡褳等產品。廣繡是構圖繁而穩定，色采都麗奪目，針步均勻，針法多變，紋理清楚，善留水路。百鳥朝鳳圖案的高屏風，用絨一二根絲，針角特短，套針極精，繡出的鳥羽，栩栩如生，形狀逼真，是廣繡中之珍品。另有的作品隻用翠藍一色，氣勢新奇，具有特性。

所謂找貨，就是先從估衣鋪將繡貨拿出來，去尋覓賣主。繡貨賣出去，再按原議定的代價付款。如賣價比原議訂價高，贏利歸找貨的人；虧錢則與估衣鋪籌議按原價打扣頭，行話這叫“砸漿”;如繡貨賣不出去，可將原貨退還估衣鋪。

頒發為廳堂吊掛的工藝美術陳列品。清初，顧名世的重孫女、韓希孟之女將繡花技藝帶到都城，使京繡技藝得以進步和生長。

官辦繡花作坊和民辦繡花作坊，京繡也分官用和民用兩類。由外務府造辦處統領的官辦繡花作坊，設在前門外南草市一帶，產品也叫“宮繡”，供皇室王府貴爵們服用。

荷包巷的汗青同北京繡花業的生長有關，北京的刺繡稱之為京繡。京繡的工藝技能曾鑒戒於顧繡。顧繡是指代表顧名世一家的刺繡技法和藹概的刺繡品。

繡貨在中國人中賣不出去，有人會說幾句簡樸的英語，到北京飯店和六國飯店去籌措本國人。本國人看各種各色繡貨大感興趣，繡貨的行市逐步好起來。

銷路翻開了，有人發財了，一經傳開，群起運營。前門外西湖營很快成為繡貨買賣的集合地。因為那邊靠近估衣市場、估衣鋪。

蘇繡，是姑蘇一帶的刺繡產品。江南姑蘇盛產桑蠶，一貫有“家野生蠶，戶戶刺繡”之說。刺繡乃姑蘇大眾性的副業出產，它接收顧繡的長處，締形生長起來。首要繡貨是衣料、掛屏、鏡心，以及門簾、繡花鞋麵等。它的特性是針腳短而細緻，絨花凸出堅固耐用。舞台上的幔帳、桌圍、椅披多用蘇繡。除手繡外，另有“打字”、“拉鎖”、“圈金W平金”、“平銀”多種繡法，建形成的京劇戲裝，在燈光下分外耀目光輝。

刻絲是古玩鋪運營的我國當代特種工藝美術品，繡貨鋪運營的大部分是民國年間，姑蘇織造的新產品，以新充舊，利大脫銷，當時曾引發日本人諦視，他們也仿造中國當代刻絲，銷往西歐。

民辦繡花作坊，多設在永定門外大、小紅門和朝陽門吉市口一帶。不進作坊在家繡活兒的，則有繡花頭人，專管“放活”、“收活”和發手人為。他們所繡雲荷包、枕頂、褡褳、香袋、眼鏡盒套、鼻菸壺囊、扇套等小件繡貨，集合於前門外箭樓前麵甕城內的荷包巷出售。

民國十年前後，原清朝的王公大臣，八旗滿人，為了保持其養尊處優的物質餬口，除賣古玩書畫外，也賣繡花衣物。有的王府還賣大量舞台戲裝，繡貨充滿市場，比民國初年市場上的繡貨還多，此中很多屬於貴重文物是精彩的工藝美術品。