第256章 黑老虎[第1頁/共3頁]

拓印金石文物是專門技藝，在我國相傳好久。尊古齋有位

承平洋戰役發作的第二年夏季，韻古齋接到一個電話問：“那對鈞窯洗子，你們給了六千元能不能再添點？”門徒接電話不知有這件事，找掌櫃的說話。韓少慈一聽是找延古齋的，電話打錯了，但他不放過這機遇。問瞭然地點，派瓷器把式徐少山去看貨，到後門一家舊王府。

袁世凱當總統時，熊希齡做熱河都統。熱河行宮（即承德避暑山莊）失盜，琉璃廠古玩商聞訊趕出收買。獲得動靜早的是曾給外務府慶小山當過管家的常惠川。常惠川將動靜奉告了外務府總管出資開的延清堂經理丁濟謙，韓少慈傳聞後也去參與。常惠川、丁濟謙、韓少慈合股派人去承德收買，白日打扮成都城來的賣洋貨（即新奇的洋襪子、扮裝品等）商，摸路密查文物失落的動靜，夜晚在旅店收買。

韻古齋躍居論古齋之上，鑒定運營文物也比論古齋的範圍廣，論古齋隻運營書畫和玉石印章等文人器具，韻古齋除買賣書畫外還運營古銅、古瓷、雜項，而以書畫為主。韓少慈是裱畫出身，懂書畫，其他文物他不在行，但要參與。韓少慈運營瓷器，賺過錢，也露過臉，但冇人去說它。但是因買貨而吃官司和買打眼貨的事，卻傳播開來。

徐少山在韻古齋乾了多年，給韻古齋賺過很多錢，可冇人去說這些。隻說徐少1ll到了1942年為甚麼辭櫃不乾了，因為此中有段買鈞窯洗子被騙的故事。

韓慈固然請徐少山當瓷器把式，但看瓷器的眼力，他卻佩服安溪亭。安溪亭是延清堂經理丁濟謙的二門徒，看瓷器的眼力，古玩行中屬一流人物，又是韓少慈的同親，都是“京東

清乾隆年代之前，學人有著作，待暮年自行編刻，或身後由其後輩或門人弟子為之校刊，其由書肆呆板發行者很少。乾隆年代琉璃廠書行開端有刻印前人著作出售者，發行數也很少。藏書家稱這類刊印書為“坊刊本”。琉璃廠古玩鋪，獨一尊古齋一家刊書，並且是由尊古齋仆人自行編著。

不久，犯結案，盜竊者供出銷贓犯，將他們追拿到案。丁濟謙不平，在公堂聲言：“我們是公買公賣，將本牟利有字號的買賣。有賣的我們就買，贏利征稅。我們不偷不盜不犯法。失盜的任務在熊希齡，他是熱河都統。”

發飄，重量不敷。再看釉，鈞窯瓷釉是一種釉層較厚的天青色濁釉，燒得像周世宗柴榮所要求的“雨過天青雲**”那樣標緻的色彩，燒成藍中帶紅或帶紫，紅、紫的光彩如玫瑰紫或海棠紅，非常素淨。但是這對洗子的釉層薄，色彩是藍紅相間像窯變性子的釉色。並且釉色死而不活，不像人們描述：“晴空萬裡的兒朵濃雲在飄搖變幻”那樣天然美。