第302章 單色釉之王[第1頁/共11頁]

汝窯因其希少，以是非常貴重。汗青上各種文獻記錄中，都對它推許備至。汝窯作為上供的禦器，給皇上利用。南宋人周到在《武林舊事》中有一段記錄：“紹興二十一年十月，高宗幸清河郡王第……張俊進奉……汝窯酒瓶一對、洗1、香爐1、香合1、香球1、盞四隻、盂子2、出香一對、大奩1、小奩一。“一共多少件汝窯呢？16件。這是宋朝統統的汗青文獻中記錄汝窯最多的一次，說的是南宋第一個天子趙構，在1151年到清河郡王張俊家裡巡幸，能夠出門走到他這兒，就進他們家了。那張俊當然受寵若驚了，皇上都到他們家了。他就拿了一批汝窯瓷器進奉給天子，這在當時是非常貴重的禮品，以是周到纔在《武林舊事》中做了詳細的條記。

柴窯既冇有發明什物，也冇有發明窯址。清朝藍浦在《景德鎮陶錄》中說：“今論窯器者，必曰柴、汝、官、哥、定，而柴久不成得矣！得殘器碎片，製爲冠飾、絛環、玩具，亦足貴重。“找不著柴窯，能找到個碎片，都已經很貴重了。我厥後就回想，我在20世紀80年代買過一件近似的東西，孔雀藍色的四個殘片，完整用金屬鑲在一個銅的方杯裡，方杯底下有四字篆書：“世宗遺物。“我當時還真不曉得它是甚麼，對柴窯也冇有體味，厥後看書纔看到。歐陽修在《歸田錄》裡就說：“柴氏窯……世所罕見，得其碎片者，以金飾為器。“歐陽修說，宋朝都冇有柴窯，弄到個碎片，用金屬把它包起來。我當時把這個東西冇太當回事，買得也便宜，我印象很深，80塊錢。隔了多少年今後，我再翻箱倒櫃，如何也找不著了，現在想起來非常可惜，要不然也能夠給大師看看。但我能夠必定，那東西必定不是柴窯，隻是個設想中的柴窯。

實際上講，汝窯的色彩最靠近於柴窯。歐陽修在《歸田錄》中說：“誰見柴窯色，天青雨過期。汝窯磁較似，官局造忘我。“誰見過柴窯啊，不都說雨過天青色嗎？想一想，也就是汝窯比較靠近了。

前人的這些記錄，對先人產生很大的影響，保藏宋瓷的人，言必稱汝窯。我就熟諳這麼一名，他也曉得這些記錄，我偶然跟他談天說過這些話，他也找很多書看了，然後下決計要保藏汝窯。他這決計比較大，跟我說：“我非汝窯不藏，其他東西都不要。“這話是甚麼時候跟我說的呢？二十多年前！直到明天，他還冇買著一件呢。他的決計很大，卻不曉得汝窯之罕見。

台北故宮裡有個紙槌瓶，上麵也刻著“奉華“，中間留著一塊空位。乾隆天子瞥見今後，不甘心，感覺自個兒也得刻上點兒甚麼。

第二點是“魚鱗狀開片“。你重視看，汝窯釉麵的開片跟統統瓷器的開片都不一樣，裂紋的角度是斜著的，不是直著的。斜著就會有折光率，看著很標緻。