第316章 流派之爭[第1頁/共13頁]

“王石穀在四王中比較凸起。其畫在清朝極負盛名，康熙三十年奉詔繪製《康熙南巡圖》，三年完成，遭到康熙天子禦賜“山川清暉”四字嘉獎。被視為畫之正宗，跟隨者甚眾，因他為常熟人，常熟有虞山，故先人將其稱為虞山派。市場上非常收到熱烈追捧，一旦真跡呈現，根基都是千萬起。”金總彌補道。

以王原祁為首的“婁東畫派”，在畫壇上都產生了深遠的影響。在“四王”中，王原祁春秋最小，但成績最高。王原祁曾經擔負戶部左侍郎，人稱王司農。康熙四十四年，他奉旨編輯《佩文齋書畫譜》，並任總裁。這個畫譜總計百卷，是中國繪畫史上的第一部寶典，

“現在後代都大了，各自主室立業，用不著老頭子我操心，我的身後事已經想好，一部分佳構無償捐給我鬥爭一輩子的省美院，讓門生們有機遇看到真正的當代山川的魅力。剩下的團體上拍，拍的錢留一部分給子孫，剩下的也捐出去，讓更多想學習美術而冇有前提的孩子都有機遇，為當代文明的傳承儘一份力！”

“最後的流派是藝術鑒定，即從書畫藝術的本體，包含義境、風格、筆法、墨法、外型、佈局等特性動手停止鑒定，是書畫鑒定最直接的途徑，同時也是最難最高深的工夫！藝術鑒定能處理的題目，普通便無需捨近求遠地依托彆的的鑒定體例停止左證。是以優良的書畫家，加上豐富的書畫史論功底，普通便是當然的鑒定家。當代鑒定家都是書畫的裡手熟行，啟事也基於此。恰是從這一角度上，傳統鑒定的“望氣”體例纔有著非常首要的職位。謝稚柳最大的好處和進獻正在於此。在國度文物局當代書畫鑒定構成員中，謝稚柳名列首席。他締造性地提出“脾氣說”，以為鑒定的標準，是書畫本身的各種脾氣，即它的本質。一個畫家能夠產生水準高的作品，也會產生差勁的作品，題目不在於標準凹凸、寬嚴，而在於對書畫本身的各種脾氣的熟諳，脾氣自始至終貫穿在優與劣的作品中。基於此，謝氏對於書畫作品呈現慣例時，即某一畫家臨時變更風俗性畫風，或者是暮年所作的不成熟款式等等，老是不被利誘，一錘定音，具有通俗的辨彆力。書畫實際和他的望氣脾氣使他的鑒定具有一種奇同性。從這點上看，謝稚柳是目鑒的天賦！”

“你們看這幅遠山圖，應當是是他40歲前典範氣勢的變奏，是一幅最能代表石濤筆墨清腴，氣勢恣肆蕭灑的山川作品，畫中風景層迭、樹木富強，作者奇妙地應用真假、吵嘴的均衡佈局，通過水的空靈和雲霧的蒸騰，製止了過分的迫塞。在筆墨技法上，山石用披麻皴，橫直交叉，秀靈而堅固，麋集的破筆苔點，使山勢更顯蒼茫，篁葉取法倪瓚，隻是變蕭疏為富強，墨色乾溼濃淡恰到好處。”趙老一點點在畫上點出石濤筆法的精美地點，讓魯善工他們有更直觀的熟諳。