第70章 吊油[第1頁/共3頁]

琺琅彩，將畫琺琅技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝潢伎倆，正式稱呼為瓷胎畫琺琅，先人稱古月軒，外洋稱薔薇彩。

青鉛、石末、玻璃粉、牙硝、白信石，將它們按配方稱量、異化、磨細後放在耐火坩堝中加熱熔化，然後流入冷水中讓其碎裂，再磨細成紅色粉末備用。

用熱水熬製，去除雜質，取上麵清澈的油脂，乃嫩油。厥後的是老油，彆離安排，各有效處。

魯善工放下彩碗，閉目開端回想剛纔接收的影象碎片，很快抓住關頭，油！

魯善工拿起筆，緩慢的記載需求的質料，先用含砷的玻璃白打底，彩色用芸香油調合施彩。

健，力道富有彈性，筆鋒健而銳，勾出線條勁健有彈性。

遵循詹遠廣多年研討所得，實在琺琅彩最奧秘的還是用來調和顏料的油，也就是傳說中的多爾門油！

再顛末兩次補彩，加熱，溫度降低，最後終究達到對勁結果。

雍正六年之前，琺琅彩瓷器的出產停頓遲緩，雍正對此很不對勁。究其啟事，就是因琺琅彩料需依靠西洋入口，數量有限，必須謹慎利用，不得有誤損而至。

白瓷僅在器物內裡和底足施釉，外壁則澀胎無釉，這就是俗稱的反瓷。畫麵大多以黃、藍、紅、豆綠、絳紫等色采作地，再操縱各種色彩的彩料以雙勾技法描畫纏枝牡丹、月季、蓮花等圖案，也有在四個花朵中彆離填寫“萬”、“壽”、“長”、“春”等祝壽語，氣勢鬆散富麗。

雍正記事雜錄載：雍正二年仲春四日，怡親王交填白脫胎酒杯五件，內二件有暗龍。奉旨：此杯燒琺琅，欽此。於仲春二十三日燒破二件，總管寺人啟知怡親王。奉王諭：其他三件爾等謹慎燒造！

齊，筆毫平鋪，筆鋒劃一，集合起來能尖，不散、不開叉，才氣使點線圓融快意。

任何一件琺琅彩器物，過程非常煩瑣，先由工匠製作模型畫樣，送天子審批，再返快意館繪成紋飾。

琺琅彩瓷全用入口彩料，特彆是一種玫瑰紅或胭脂紅色料，因含有微量的黃金而閃現出與眾分歧的鮮豔結果，本錢極高，寶貴非常。

因為琺琅彩本身就是顛末多次幾次加熱，以是胎質密度大，魯善工先高溫加熱，讓修補過的顏料逐步滲入此中，跟本來釉色漸漸融會。

先調製兩種色彩，然後用雞頭筆在素胎上實驗，因為油料有粘性，繪製時不易順暢流出，每畫幾筆就要隨時在料筆桿上用中指打擊，使料均勻流下，稱為打料。

傳統彩瓷的彩料都用淨水或膠水調和，而琺琅彩瓷則像西方油畫一樣，以油來調配彩料，並且有必然厚度，使得彩繪更具有立體感和層次感。

普通瓷器最多兩次燒造，而琺琅彩起碼也要五六次才氣完成。一片葉子從深到淺，竄改多端，突變美好天然，這纔是琺琅彩的審美真諦。