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“禮劍？何謂禮？”玉華有弟子問道。

但是玉華掌門卻有一些絕望,在他看來,如果殿中的弟子能夠有一半的弟子去虎陵的話纔好,另一半留下來包管玉華山的傳承不竭,去的另一半則是接管那新道統的打擊,隻需求有一個能夠接受住並衝破的話,那麼,玉華門將獲得新奇的血液。但是現在隻要兩人情願去,而葉楠去那邊,在他看來也不會有甚麼成績,能夠在新的道統打擊之下道念不碎就算是不錯了。

奪道是一種取巧的體例,是在一個道統還冇有美滿之時篡奪那‘道祖,的職位,如果能夠得一衤臣位,那麼修為必將有著質般的奔騰。

一會兒後,玉華掌門說道：“有誰情願去虎陵城的嗎？”

“一種規束天下人的典禮原則,如天條那般,隻是這個禮卻不是對於天下修士而來的,而是相對於人間億萬的淺顯人的的東西。”玄真道人說道。

“這個道統不煉體、不練氣,隻修心神,看似長時候以內冇法修行神通,可如果有朝悟通,那將具有著不下於元神修士的本領。”玄真說道。

“那虎陵王子的浩然之意又修出了甚麼神通？”玉華殿當中有弟子問道。

玉華山當中,玉華派是以玉雕鏤而成的門派,門派的牆壁上雕龍刻鳳,曉得玉華山的人隻會曉得其山中玉華派所修之功法是凝練玉光,融入元神當中,終究祭煉成各種寶鏡,便是一件聚散無形的靈寶,又是元神。

一種新的道統呈現,必然會打擊彆的道統,玉華山的道統本也不是純粹的玄門道派,但是因為三位道家傳下的道,而讓他本來的道統遭到了打擊,屬於玉華派真正的傳承的東西卻並未幾了。

“師父,弟子願往虎陵修行。”說話的是玄真,固然他感覺虎陵當中的王子瑞的道統一定比得上‘道,這個道統,但是仍然是很了不起的,並且在他這些日子以來,也並未感遭到有甚麼特彆的傷害。以是他纔會決定持續留在虎陵,除他以外,一時之間竟是再無人情願去。

他奪道的體例是辯難,一個道統的呈現之初必然有很多的馬腳之處,而如果能夠抓住這些馬腳,並本身完美他,那麼這個衤臣位當中將有本身一個。