第17章 女婿的打算[第1頁/共3頁]

他是曉得的！這意味著甚麼？傷害！草原上到處都有傷害。他不是草原上的人，對草原有著很深地害怕感。

也恰是因為如此！他才把掙來的錢一部分用於佈施貧苦餬口中的人。成果！他的善心博得了民氣，大師都情願跟從他。

救國事冇有希冀了，他冇法對抗魏君。冇有國了，他隻能想著救世。

正在白歸愁眉的時候，丈母孃端木刺青說道：“雪蓮和她們四個都年青，是很輕易懷上娃仔的。白官人不必擔憂，以白官人的身材，加上吃得好一些，是完整能夠讓她們儘快懷上娃仔的。”

“我們端木家一向做著草原上的餬口，並冇有碰到多少傷害啊？白官人？你說是不是？自從端木遇害以後，草原上的買賣都是由我打理。厥後雪蓮大了，就由她一小我打理。她一個女娃，都敢在草原上跑，白官人莫非還以為有傷害麼？”

“白官人如果感覺有傷害，那今後？就不讓雪蓮去草原上做買賣了，我們端木家的買賣就此罷休不做了，就讓雪蓮呆在家裡，儘管貨棧的事，不往草原上送貨了……”

“去草原上逛逛？”白歸聽了，很吃驚。

“那我先去草原上看看！真正地體驗一下草原人的餬口，以及草原人的脾氣、風俗。我固然與你們打交道很多年了，可畢竟隻是看到草原人的一麵。要想與草原人做買賣，並且把買賣做大，就隻要深切出來，體味他們。”

現在的他，冇有國了，魏國不要他了！不！是魏君不要他了。魏國群眾和天下群眾還是要他的，以是他想：掙更多地錢，用於佈施群眾，讓群眾過上好日子。

有了群眾的支撐，不但僅做糧食買賣，做任何買賣隻如果與群眾有乾係，都不需求太多地本錢。

如果雪蓮等人一向不有身，那還一向不能分開呢？

北方遊牧民族的商賈也一樣，因為脾氣微風俗的分歧，他們也不敢深切到大周的本地去直接與周人做買賣。而是！通過邊疆小鎮的貨棧來完成貨色的交代。

在打理乾係方麵，大要上是送禮給彆人了，是白送的。實在際上並不是如許地！彆人得了好處，必定給你便利。以是！並冇有白送給彆人。相反！是互惠、共贏的乾係。

“對對對！白官人！這就對了！你儘管去草原上看看，其他方麵，都由雪蓮帶著你！”

“是！（媽、娘）”白歸很想叫一聲“媽”或者是“娘”。

“再則！你一時半會也冇法歸去啊？是不是？你說要做馬匹買賣，一時半會能走麼？既然走不脫，那好！就多與我女兒她們相處著。白官人是過來人，是曉得如何能夠讓女人懷上娃仔的！”

如何能夠呢？為了雪蓮她們，我白歸就得在草原上餬口一輩子？

有了群眾的支撐，統統都好辦了。比如說！他想在官方收買糧食，群眾都會把本身多餘的糧食拿出來賒給他，比及賣出去了再收錢。成果！不但讓他大掙了一筆，並且還是“無本運營”。不需求拿出多少本錢，隻需求運輸和辦理乾係的本錢。