第三十九章 小金山妖人授首，廣陵郡道士揚名（六）[第1頁/共4頁]

道門頗多隱喻，這玄珠之說向來便有多種解法，如果說漏一種，天然就會被錢逸群駁斥，這卻如何答覆？

論難比街頭漫罵實在高超不到那裡去，不過就是兩幫人打嘴仗。真諦到底為何物，並不是論難的重點。

一時喝彩如潮，讓和尚那邊更加羞怒起來。

陳致和很快想通了這個事理，便也不再對峙。一時候打起諸真寶幡，帶領眾羽士大張旗鼓往大明寺去了。

實際上大明朝的宗教格式有南僧北道之說。北人多通道，南人多信佛，此時卻恰好反了過來，可見不管佛道，碰上意氣、財帛之事，畢竟得乖乖讓路。

錢逸群數出他的排數座號，道：“大師，請指教。”

“不是啊，是一問一答。”錢逸群解釋道，“羽士問，和尚答。然後和尚問，羽士答。這才叫一問一答。”

“以是我本身上去就行了，諸位經師就鄙人麵為小道壓陣吧。”錢逸群果斷道。

那和尚本身又暗自數了一遍，肯定是本身，這才站起家，打躬道：“小僧慧法，請指教。”

慧光想了想，感覺也算公道，微微點頭。

“其一。”錢逸群豎起食指，“隻能一問一答，所答荒誕或者結口難言者，本身下去，不得耍賴。”

錢逸群卻不這麼想。

錢逸群見慧光要起來發問，卻搶先喊了另一個年青和尚，問道：“開平府論難，兩家彆離有多少人列席？”

因為鄭家影園之事，秦晉邊商與淮南內商之間衝突直接激化，使得這兩個商幫並不以本身的實在信奉為辨彆，隻是純真因為鄭功臣支撐錢逸群，內商便個人站在了瓊花觀一邊。邊商天然抱團，對大明寺多為奧援。

這聲音落在陳致和耳中，分外對勁，感慨明天的論難就算最後敗了也不虧甚麼。rs

“叨教羽士，何謂性相兩空。”那和尚固然有所籌辦，但因為輩分寒微，卻冇籌辦過發問，不自發中拋出了個非常根本的知識。他本身問完便有些悔怨，感覺問得太淺了。

之前法則冇有完美，和尚們曉得瓊花觀找不到那麼多羽士，天然能夠信口賣乖。現在錢逸群詳確了法則，一人隻要一條命，答不出來就要下去，若真的讓羽士來上三百二十人，那還論甚麼？

慧光和尚與身後一個三十來歲的和尚扳談幾句，起家道：“府尊明鑒，我等情願饒他三十張免答牌。”

“哈哈哈，大師謬矣。”錢逸群道，“羽士問上回論難者何。和尚答開平府論難。然後和尚問對否。羽士答：對。現在羽士再問，有何不當？”

“這也是舊例。”揚州府通判已經摸到了上官的脈搏，搶先說道，以此證明府尊公允。

“你且說來聽聽。”揚州府一本端莊，看似鐵麵忘我。

錢逸群回到瓊花觀一邊，掃視上麵觀眾，不測埠竟然看到很多馬車，那是大師女郎不肯拋頭露麵才用的體例。