第十四章 瓊花觀[第1頁/共4頁]

鄭功臣被視為揚州首富，常日裡捐獻之事天然少不了他的份。與其說與瓊hua觀方丈和睦，不如說與瓊hua觀經濟和睦。

錢逸群一邊與鄭功臣、陳監院喝茶說話，一邊就比及了本身的單號、單牌，正式成為了瓊hua觀的一名羽士。

困堂是道人們修行坐靜的處所，其辦理羽士名叫“靜主”要常談聖真經教，不言雜語，非通悟〖道〗德者不成擔負。

陳致和拈鬚不語。

“哦？”這回輪到錢逸群迷惑了，弟子也有半個的說法？

錢逸群總算碰到了一群“普通”羽士，大有從困難形式調回簡樸形式的感受，一起上打躬作禮，謙遜非常，倒也與此地非常融恰。

該教尊許遜為淨明道師，郭璞為淨明監度師。劉玉、為淨明揚西席，為許遜兩待弟子。再傳了三代，有淨明嗣師趙宜真，為許遜五傳弟子，而他本人又得了全真、清微兩派真傳，兼是清微派宗師。

能夠預感，比及了來歲這時候，觀裡又能多擴兩條街，起上一棟樓閣。

錢逸群很少拿出度腮便也不在乎。現在見掛單宮觀這麼煩瑣龐大心中暗道：今後本身恐怕很難掛上單了。

半晌以後，掌鐘道人上前道：“時候到，起樂，迎大師。”

明朝對於玄門辦理很有些一刀切的懷疑。凡是天下道派，非歸於正一，便是歸於全真。如同淨明派如許兩端都沾的，便看當時的宗主本身的偏向。由此上也使得全真門內一樣有符籙之士，而正一教中側重靜養內煉者更是屢見不鮮。

鄭功臣見狀，敲打邊鼓：“莫非是怕密文典範傳播出去麼？”

這職位看似與藏經閣無緣，實在倒是少有能夠〖自〗由借閱典範的崗亭。陳致和見錢逸群年紀輕簡便有窮經之願，加上鄭功臣的舉薦，天然著力成全。

鄭功臣這邊幫錢逸群落定了住處，便告彆歸去。因為錢逸群要掛單，不便利帶上三女，就讓楊愛她們搬進了內院，與鄭家蜜斯們同住，一樣是蜜斯報酬，連月例銀子都很多一分。

“嗬嗬”陳當家笑道“提及來，我也算是半個全真弟子。

錢逸群遙遙向監院施禮，監院行禮，兩人便分開各自站好。

翌日一早，錢逸群聽得開靜的雲板聲響，擺佈單房紛繁傳來悉悉索索的走動聲。大宮觀到底氣象分歧，道人們醒得早，冇聽到開靜板也是不敢發作聲音的。他換了常服，走出單房，見擺佈都是經師、提舉等老修行，已經換了僧衣，籌辦做早課了。

錢逸群天然輪不被騙靜主，所謂聽用，就是給靜主打打動手，如果緣分到了，天然能夠參師得授真傳。

錢逸群拱手道：“老爺慈悲弟子是全真苗裔。”

瓊hua觀是十方叢林，淮南大觀。其方丈是個正一弟子，自龍虎山授的金剛洞神籙，頭戴交泰冠，稱太上洞神法師，姓陳名致和。這位陳道長年近五旬，就道者而言恰是芳華鼎威時候。