第28章：絕世烈儒[第1頁/共3頁]

荀子是真真正正的實乾大儒，他和亞聖一樣，都已經對當時的社會，實在是忍無可忍了，不過，他本人比亞聖豪放的多，也更加剛烈的多，歸正現在自家學派已經重新崛起，並且合適當今期間的平天下之道，也已經完整成型，是以，荀子便一錘桌子，直接就開端了本身的……，平天下之路。

韓非和李斯二人，僅僅隻是得了教員荀子，一點兒外相的不肖門生罷了！

他和各國的君主，議論的首要題目，也僅僅隻是治國之道，對於真正的平天下之道，他最多隻是大抵的講了一下。

以是，比及幾十年以後，儒家的第三位扛鼎人物，一代烈儒荀子走上前台的時候，他就把幾近全天下的大佬，包含自家的前輩亞聖……，十足都給臭罵了一遍！

不過，《荀子》不列入十三經以內，並且一向名聲不顯，能夠也是曆代大儒成心為之，畢竟荀子至心是太實在了，差未幾將自家的老底，全都給抖摟的差未幾了。

汗青記錄荀子一共收了三個門生，但他絕對另有更多的弟子，隻不過，韓非、李斯、張蒼這三小我，最為著名罷了，而真正得了荀子真傳的人……，恐怕就是漢初的名相――張蒼！

連他那本嘔心瀝血謄寫的絕代寶典――《荀子》，竟然都不列為儒家的十三經當中，這至心是……，無話可說啦。

是不是如許的，僅僅隻是一種瞎球胡猜罷了，但是，如果不是如許的，就是從不去研讀《荀子》，就是成心的去對荀子抨擊，那麼，說這類不要臉之話的人……，豈配稱為儒生――――！

著書立說僅僅隻是一個小行動，荀子真正的大行動，是開端冷靜的周遊各國，冇錯，他也像本身的兩個大前輩一樣，在諸國來回的轉悠。

是以，奉告各國君主甚麼是儒家之道，那也便能夠了，勸那些每天傻乎乎的國主們，對本身本國的百姓好一點兒，也已經是很大的功德了，總不能為了平天下，就隨便找一個國主，將真正的奧妙奉告對方，最後天下承平了以後，卻弄出了一個，自我黑化的超等暴君吧？

這個能夠是真傳弟子的名相，到底是如何回事兒，並不是重點，是以也就不再說啦。

公孫醜曾經問過教員，加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣，如此則動心否乎？

對於首要的大國全都看完了以後，荀子便開端收徒傳道，正式展開本身的平天下之路。

楊朱學派主張“自我為貴”，鼓吹“損一毫利天下，不與；悉天下奉一身，不去；大家不損一毫，大家倒黴天下，天下治矣！”這類極度無私的道義，又有冇有錯！

霸主們已經不像春秋期間那麼蕭灑，冇事兒就聚在一起，好好的調戲一下週天子，而是整天繃起本身的全數心絃，恐怕哪一天不曉得四周的哪個鄰國，就會直接大兵壓境，把本身給吞個，連骨頭也不剩下半根。