第九十章 三重浪[第1頁/共3頁]

滅蜀第一策乃是引賭徒劫掠賭坊，滅蜀第二策乃是殺蜀國官員，這第二策姬銘義是不成能用大周兵士的，故而他甘心交給蘇軾和眉山來辦。

“蜀都政令自三今後，便不會再到各府城了，記著，此事能鬨多大就鬨多大……”蜀都有劉禪，劉禪乃是大周高祖，此事，姬銘義亦是奉告了劉禪。蜀國之事，皆由劉禪做主，他隻要不動蜀國雄師，各地之亂，是不成能等閒停歇的。

大周亡國，姬銘義入蜀求庇護，入蜀時，他與薑子牙立賭坊隻是為了刺探蜀國動靜，可不是為了滅蜀，這滅蜀之事，可不是姬銘義入蜀之時安排的。蘇軾不知此事，卻還覺得姬銘義立賭坊的初誌便是為了毀滅蜀國。

蘇軾和大周合作，利大於弊，最壞的成果也就是眉山學子和他一同撤離蜀國，但如果姬銘義滅了蜀國，那眉山學子便可入周為臣，一步登天，兩比擬較，他如何會回絕。

樓內，姬銘義與蘇軾二人端坐桌旁，已是聊起蜀國之事了。月前，姬銘義自東州重返了蜀地，此番來蜀，他第一個想到的便是蘇軾，蘇軾與大宋神機樓此番可為東週一用。

“記著，有官府來，便殺官府，打不過就跑，必然要將三今後的事情定為賭徒反叛……”蜀國平常官府也就是三花修士，眉山學子中三花修士很多，對於平常官兵並不是題目。

欲成大事者，當知大義，本日他穩定蜀，或許明日他便要死在劉備部下了，現在，他可不講甚麼假仁假義。

“善男人，如有國土眾生，應以佛身得度者，觀安閒菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以父老身得度者，即現父老身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官、婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無儘意，是觀安閒菩薩，成績如是功德，以各種形，遊諸國土，度脫眾生。”

聽了姬銘義的話，蘇軾嚥了咽口水，他渾身高低皆是顫抖了起來，他平生自認才高八鬥，學富五車，但直到本日他才熟諳到了本身是多麼好笑，本日這滅蜀三策，當真是讓他開了眼界。

聽了此話，蘇軾點了點頭。

一刻鐘前，姬銘義在桌上寫的三字便是蜀皇宮，現在秦觀口中提到的上府亦是蜀皇宮，最傷害的處所便是最安然的處所，誰能想獲得姬銘義會藏在蜀宮當中呢！

二人商討間，校書樓外，黃庭堅與秦觀二人也是到了，隻見二人身後，稀有十眉山學子跟著。黃庭堅和秦觀賣力蜀都的賭坊，他們身後的眉山學子，皆是蜀國各個府城的賭坊頭子。此番姬銘義召世人前來，亦是為了商討滅蜀一事。