第三十四章 佛門大密[第1頁/共3頁]

在夢境中，二人皆有無儘法力，法蘭一脫手便是用上了儘力。“舍利子，色不異空，空不異色。色便是空，空便是色。受想行識，亦複如是。”姬銘義高誦《心經》禪理，亦是命法相出了手。

在仙界，心經還未出世。

“如是我聞，一時佛在大光亮藏中，有無量無數無邊恒河沙菩薩……”

“禪姓？九州冇有禪姓之人！如來，現在的佛主姓釋迦！”法蘭老誠懇實的答覆了一句，他全然不知這如來的意義。

釋迦牟尼和剛纔的白袍如來一樣，也是上個紀元的大能。

草原上，姬銘義與法蘭菩薩相對而立，二人已是議論起比鬥之法了。

心經開首之謎竟是在仙界得瞭解釋，隻見虛空中，變幻而生的菩薩手持錫杖，頭蓋高冠，這變幻而生的菩薩不是觀音。

在這兒，二人是有無儘法力的，故而，這並不是兩個法相的戰役。拿不下姬銘義，法蘭菩薩又是召出了一尊法相。

在中原時，姬銘義曾聽聞過《心經》的兩種開口解釋：一為觀音菩薩，二為正在觀照己身而得安閒的菩薩。

“足下，現在的佛主可還姓禪？”如來親手扶起了法蘭，帶著幾分嚴峻的問了一句。

“西方有大賢人，名釋迦摩尼，號佛陀、世尊。菩提樹下，夜觀星空悟道，成績萬古聖名。”這便是中原二十一世紀的記錄，這便是佛最後的出處。

《楞嚴經》全名：大佛頂諸菩薩萬行楞嚴經，此經高出禪淨密律，乃是佛門大全。法蘭開口間，又是變幻出了一尊“楞嚴大聖”。

聽了姬銘義這話，法蘭菩薩高興的笑了起來，夢境至此結束。

虛空中，忽的響起了一個聲音，這聲音既不是姬銘義的，也不是法蘭的，弘大至極。

但是真正的佛門汗青，並不是如許的，統統還要從那“西方”提及，西方有二聖，號：準提、接引。一千三百年前，封神以後，西方大興，西方二聖有感天意，竟從造化天外天中尋覓到了一處密藏，這密藏便是佛門經卷。二人推演六合，現這經卷並非九州之物，乃知此物乾係甚大。千年前，釋迦摩尼出世山海佛土，七色神光，入貫太微，遍於西方，儘作青紅。天降輝光，賢人出世。天賜氣運，五穀歉收，西方萬裡群邪辟易。二聖曉得這經與此人乃是一門所處，身化菩薩，傳經說法，乃有佛教應運而生，這纔是佛門近古的真正汗青。

虛空中，一道百丈法相呈現在了草原上。

“如何能夠，佛主不是說連他也冇能如大光亮藏嗎？如何能夠有人會入大光亮藏……”聽到這聲音，法蘭菩薩惶恐至極，他雙眼暴瞪，神采由紅變青。他底子冇法信賴現在這統統。

連綴無邊的草原上，青草如同綠色的波浪般斑斕。清風徐來，教人不由悟了幾分禪意。