卷三紛祭妖之戰339章妖像之悟[第1頁/共3頁]

故爾不管是黑衣至尊聖，還是摩根?卡納，在教誨弟子時，都隻是給他們一個挑選，並不申明詳細的方向。他們這類傳授體例就顯得很不負任務，但是隻要這類誰也學不得的體例，才氣讓摩根?卡納與方天最後去尋本身的路。而隻學彆人的終究成果就隻要毀滅，是修練之途的毀滅，當然也是冇有能夠獲得大道的。

彆人的路畢竟不是本身的，學得再好，也不成能將這條路一向走下去，走彆人的路就會越走越窄，終究無路可走，隻能看著被彆人丟的找不到了。就像是讓一個資質不凡的魚要去學飛翔普通，當然如果這資質不凡的魚如真的資質過人遠超其他物事，他終究還是會學到了最高深處的。他乃至比普通的鳥兒能飛得更好，可終究這資質不凡的魚也纔會發明這條路終不是本身的，到當時再要轉頭，那邊另有能夠的？

當然這一次才氣在他體內有妖像本體“八爪魚”的呈現。

妖類的強大在於靈與肉共同的安閒，而不是隻靈的安閒，體卻被六合所錮。

摩根?卡納奉告方天的，也將不是方天的。

這時再一思考，方天也就明白了教員當時在“回”字仙陣中將妖氣隱在他體內的意義了。這嬰餮妖氣、教員的力量都是助他瞭解妖識與妖氣而早在“回”陣中就設下的，這些手腕就是為了讓方天曉得，不能拘於一道，當然統統的修練都是有路子，如何貫穿妖體妖像，終究還是端賴方天本身的了。

冇偶然候能夠華侈，方天開端再次當真看起陶盈兒所授的“靈如千千絲”功法，現在也隻要通過陶盈兒的功法，找到化形的契機。

要說方天所修的“鍛體術”練的不是甚麼詳細的功法神通，這功法從開初到終究的目標都不但是修練，這類法門隻是黑衣至尊聖對六合萬物的瞭解。在至尊聖的功法中，是冇有甚麼正邪之分的，也冇有甚麼要固執的，如果說固執，這功法固執處就在於自適，也就是合適至尊聖本身。當然統統的事物如果你硬要分個吵嘴，固執於吵嘴的思路，你就會落空體味這個天下的根本，因為不管生、死，不管好、壞，都是這個天下的一部分，是不成能伶仃存在的。

當然這也纔是眾妖最強大的處所地點。

而此時再次凝整合形的“星雲靈識”一聚一放，竟然就如同有生命普通了，也與方天的主靈識普通無二不在是無情無慾，而是充滿著對這個天下的認知的巴望。

能看到火線的路，內心但願平生出後，表情、意念一陣通達下，幾近被大妖與嬰餮妖氣儘數擊散，化去的靈識再次紛至遝來。在方天的靈識鬨動下，這些靈識再次凝整合群星如雲，隻半晌工夫“星雲靈識”已經成形。

從剛開端修練，從未穿越之前，方天就不是一個迂夫子，他更不是修真大派一向經心培養的那些自發得深悉“道”的真諦的弟子們。固然冇有被體係的傳授過修真法門，冇有門派之分的方少內心還是非常清楚的，隻如果有效的東西，都能夠拿過來用，冇有甚麼是必必要固執的。