格鬥之王（十七）[第1頁/共3頁]

他這纔剛說完，我就發明本身不能動了，抬首四顧，發明被監禁的不但僅是我，彷彿統統人都被靜止了普通。大師隻能停止眼神上的交換，能夠看得出來，大師和我一樣，並非不能動，隻是稍有行動便不得不接受龐大的痛苦。

最後一句“不如拜彆”幾近是當頭怒喝，此次是殺招了。

到了阿誰時候，彆說唐子翊和我，就算是十個唐子翊綁在一起，也不是為龍一招之敵。

固然為龍一巴掌拍在了唐子翊身上，但是現在唐子翊還是勉強處於頂峰狀況，為龍卻受了重傷，不斷地咯血。唐子翊一步一步地走疇昔，把手中的劍架在了為龍的脖子上，為龍又是一掌從側麵擊中了劍的中段，把劍拍開，緊接著一個翻滾向後躲。

但是現在的為龍，當真是差的太遠了，特彆是被一劍穿過胸口的時候，我清楚看到了他眼中的不甘心。

這句話我本來也曾經聽到一名信奉佛教的朋友提到過，是禪宗的典範。情願是說：人生活著間不時候刻像處於波折叢林當中一樣，到處埋冇傷害或者引誘隻要不動妄心，不存妄圖，心如止水，才氣使本身的行動無公允，從而有效地躲避風險，抵抗引誘不然就會痛苦繞身。

神級以上的每一次衝破，固然冇有了雷劫，但都會接受六合法例的浸禮。名為浸禮，實在和雷劫也差未幾，磨練的就是一小我是否道心堅毅，精神是否能夠承載本身的修為。而對於肉身成聖的大能來講，六合法例就是個屁，連他肉身的防備都破不了，說甚麼浸禮，頂多算按摩……

唐子翊躺在地上，嘴裡滿是血，卻還是嘴硬地說道：“有本領就再來啊，誰慫誰孫子！”一邊說著一邊把手裡的劍揮向老衲，刹時揮出一道長達十米的劍氣，天曉得他究竟是接受了多大的痛苦才用出這一招。十米劍氣，氣味在體內一瞬流轉千百個周天，但是每流轉一寸，都像尖錐刺身！

冇想到現在被用到了這裡，我們動都不能動，體內的經脈都冇法運轉，更彆提做出任何反擊的行動了，這就是絕對的氣力麼？

就如許，兩小我一個追一個躲，為龍始終冇有站起來的機遇。但是在地上翻滾如何能夠躲得過始終向前追殺的唐子翊呢？眼看著兩小我的間隔再次拉近，為龍的臉上閃過一絲狠辣和斷交，我暗道一聲“有環境”。

好吧，他的不甘心和本身的肉身防備冇有甚麼太大的乾係，唐子翊這個傢夥太陰了，我和他在一起這麼長時候，竟然都不曉得他的劍是能從中間分開的。兵不厭詐，為龍為了曉得這個事理，支出了生命的代價。

“一念愚即般若絕，一念智即般若生。”老衲也做出了和為龍一樣的行動，雙手合十，但是他的這一擊卻不是為龍那半桶水的氣力能比的。天空中呈現了一個龐大的佛像，垂直轟擊在唐子翊的身上，唐子翊吐血倒地，我想要上去看一眼他的傷勢都無能為力。