第四百一十八章 辦學[第1頁/共7頁]

齊氏樂於看到瘠薄的燕城介於模棱兩可的統領以內，可如果敷裕，能人才子輩出的燕城，齊氏怕就不會如此模棱兩可了。

祭奠大人起首有點發傻，甚麼意義呀，神山，神殿還要持續嗎，說好的科學期間呢。坑祭奠呢呀。

對於祭奠大人來講這些操心吃力的事情真的不肯意聽，好不輕易不做神使了，莫非還要身殘誌堅的去同老頭操心吃力嗎。他要去找喬氏尋幾個好灶上徒弟。

如果留在燕城，何嘗不是一樣的地步，莫非燕氏父子就能心無芥蒂的重用於他嗎。

禦史大人想很多，也不都是冇用的，不然如許的人也不能被燕城主那樣的人傑給放在如此首要的位置上。

老禦史感慨於喬氏本身本領過硬，換成他白叟家碰上如許硬實的女子，佩服的也未見得比少城主強多少。

並且作為燕城的吉利物，即便是榮養那也是超高報酬，神殿還在清理中，冇準甚麼時候需求借用神諭的時候，這位祭奠大人還得代言呢。

燕城主：“天然可行，轉頭就讓內官在少城主府擺佈尋覓僻靜之處，為祭奠大人暫歇的府邸。隻是怕處所太粗陋，委曲了祭奠大人。”

可如果萬一不成，那也是好些年今後的事情了，到時候即便是需求再用這些手腕把持民氣，那也不是非得他這個燕氏祭奠了。何況他的身材前提，幾年今後還未見的如何呢，將來的事情還是將來的人去操心好了。

這個作為官員就不之聲了。神山以內都是燕氏的禁地，除了祭天之時，少有外姓人收支。神山如何安設，也仍然是人家燕氏禁地。

然後對著城主大人說道：“喬氏曾言，構造術，還是數術，亦或是科學論，總會有人質疑的，兒子同喬氏情願擺下擂台，針對，科學論上的觀點，如果天放學子質疑，願隨時候教。”

燕城主對於祭奠大人的要求並不感覺有甚麼過分，畢竟如許一個特彆身份，碰到現在的事情就相稱於榮養起來了。

即便是不能有此服從，如果城主大人同少城主以及祭奠大人都有汲引喬氏的意義，他們這些屬臣也自當遵行。

燕城主看看兒子，和緩到：“祭奠大人長居神山，也該到我燕城走動走動，多體味我燕氏後輩作為，神殿的斷根怕是要用時悠長，祭奠大人可在城主府多居住些光陰。且我燕氏宗祠需求祭奠大人主持呢。”

禦史大人乃至想到，如果以此為鼇頭設個官學甚麼的，或許連京都的學子都能給引到燕城來也說不定，隻能說禦史大人出身燕城，天然更加挨近本土。

就連冇有從震驚中回神的官員們都如醍醐灌頂，本來不管是要推行科學論，還要恰當的推行，不是甚麼人都能學的。公然他們想的簡樸了。

燕少城主說這話的時候，就跟腳下踏著天下一樣，驕陽似火，讓燕城主心潮彭湃，也就是他兒子敢這麼說，有這個身份說。