第二十三章 天主教會[第2頁/共4頁]

澳門―馬尼拉―阿爾普爾科（墨西哥），葡人把中國產品運到馬尼拉，用來調換西班牙人從美洲打劫來的金銀。

並且大明朝可悲的汗青上看來，為大明鑄炮的湯若望，到了1644年很快就投入了滿清的度量。

因為澳門的對外航路被堵截，澳門販子焦頭爛額大明絲綢等商品賣不掉，財產急劇降落，捐贈給上帝教會的天然也就大幅縮水，航路被堵截，上帝教會那買賣也做不成了，遠東上帝教會根基就依托澳門葡人，現在葡人日子非常不好過。

道格拉斯

說時遲當時快，朱莉安娜從斜揹著的手袋中取出一把短火的燧發槍，道格拉斯修士一手拿著十字架，一手拿著聖經剛要輕瀆朱莉安娜的罪行，猛地看到短火的燧發槍一指，下的屎尿的出來了。

有了伊格納緹伍茲，朱莉安娜的生命倒是不消擔憂。澳門總督施羅保所困擾和擔憂的就是澳門的將來是職位如何樣的，是不是跟教彙合作纔有前程。

當時，澳門葡萄牙人把持了東方西方的三條航路。

特彆是西班牙當局，三十年戰役使西班牙王國的氣力急劇降落，二是西班牙王國的國王菲利普四世，在這些到過東方的上帝教會幫忙下，熟諳到大明的綜合國力要比他們強很多。現在上帝教會應當跟1640年獨立的葡萄牙當局有很深的乾係，好象澳門的上帝教會的經費都是葡萄牙人捐助的，他們對大明應當冇有很深的豪情。

道格拉斯修士當上神甫，並非出自本人的慾望。他自幼是個孤兒，餬口在達萊格羅斯侯爵夫人的身邊。就是這位虔誠的上帝教的女信徒，為了進一步向教會表示樸拙，決定要道格拉斯修士做一名神甫。

現在澳門的上帝教會最大的題目是甚麼是經費不敷，澳門上帝教會的經費有三個來源，第一部分是從歐洲教會和葡萄牙王室劃撥過來，第二部分是從葡奧當局的稅收中提成一小部分，另有一部分是在澳門的葡萄牙教徒的捐贈，彆的上帝教會也做點買賣，但是，這些財路現在根基已經乾枯了。

兩次廣州商品博覽生領悟的時候，正與西南季風與東北季風相符合。

而澳門作為當時海上貿易的關鍵，也走入了它的黃金期間，住澳葡人源源不斷地向歐洲、東南亞、日本輸出絲綢、香料、陶瓷等貨色，跟著葡萄牙人帆海貿易進入頂峰，澳門也被打形成遠東富庶的當代化都會，經濟的快速增加來中國做買賣的本國人絡繹不斷，對如許一個魚龍稠濁的港口明朝當局采納了特彆的管束。

回到了新寧縣西南的城岡巡檢，趙十八把兩隊人隔著兩間窩棚裡，伶仃把朱莉安娜關押在解簽房裡供著。